吴舜立
- 作品数：25 被引量：80H指数：6
- 供职机构：陕西师范大学文学院更多>>
- 相关领域：文学文化科学社会学更多>>
- “川端文学”自然审美论析被引量：4
- 1997年
- 自然美,作为人的主体心灵与自然界相互作用相互交融的产物,历来包含有两种主要的审美倾向:一是把主体物化,二是把自然山水人格化。这两种倾向也可以说是文学作品中自然美创造的两种基本方式。“川端文学”自然美的营造,当然也不例外,但具体情况要比此精巧繁复得多。
- 吴舜立
- 关键词：川端文学自然审美《雪国》景物描写
- 死亡的惧悲与奂美——论川端康成的死亡意识被引量：4
- 2009年
- "川端文学"透射出明显的死亡意识,原因在于作者心路历程中太多的死亡体验、日本民族独特的自然体悟以及佛禅生死观念的影响。但"川端文学"中的死亡不单是一种世俗的悲惧感情,还是一种主动悲苦的生命态度,更是一种不灭的宇宙精神,所以,川端康成笔下的死亡是恐惧悲哀的,又是美奂美仑的。
- 吴舜立
- 关键词：日本文学川端康成
- 生命“恶之花”——安娜悲剧的性爱心理学和精神分析学透析被引量：8
- 2005年
- “恶魔般的”、“被压抑的生气”是安娜的精神本质,其中蕴涵着安娜强烈的性欲渴念和激烈的精神矛盾两大核心。正是这两大核心强化了安娜的情感张力,充盈了安娜的生命意识,提升了安娜的生命境界,使安娜成为了一朵光彩照人的生命“恶之花”。
- 吴舜立李红
- 关键词：精神分析学生命意识《安娜·卡列尼娜》托尔斯泰
- 佛禅与川端康成的“虚无”被引量：8
- 1999年
- 日本传统文化中佛禅无常观念的秉承，是川端康成“虚无”思想生成的最根本最内在的原因。其具体表现为：人生短暂虚幻，一切命中注定，生死轮回转世等；其实质是一种富有禅机。
- 吴舜立
- 关键词：川端康成虚无思想生命哲学
- 娜拉批判:从女性依附看自私人性被引量：2
- 2006年
- 对造成娜拉在家庭中玩偶地位原因的思考,也就是对所有处在男权婚姻关系中女性地位的思考。这是易卜生《玩偶之家》的中心议题,也是把握作品深层次思想蕴涵的主线。通过对这一问题的思考,作品探讨了婚姻、家庭、男权、妇女以及人性的某些根本性东西。
- 吴舜立
- 关键词：男权思想
- 拜伦与雪莱比较论被引量：3
- 2001年
- 同为浪漫主义诗人 ,二人各有千秋、同具魅力 :性格矛盾复杂的拜伦将热情做为创作的源泉 ,以辛辣的嘲讽为基调 ;笔下既有孤独高傲的“拜伦式英雄”,又有为人类而斗的“民主斗士”;性格热情单纯的雪莱把想象视为诗歌创作的至上 ,以真情的赞颂为主旨 ;笔下的形象也多是充满信心、追求自由的乐观主义者。拜伦的诗大气、恢宏 ,引人入胜 ;而雪莱的诗细腻、严谨 。
- 薛金强吴舜立
- 关键词：拜伦雪莱浪漫主义
- 刍议高校中文专业“外国文学”教学中存在的几个问题被引量：1
- 2008年
- 作为人文社会科学中一门独立的学科和高校中文专业的一门必修课,"外国文学"仍然存在几个问题,需要学界的关注和思考:名称不够统一和规范;教学内容的结构设置模糊不清;课程内容一味追求大而全,缺乏舍旧取新、详略得当的灵活性;课堂教学存在着重知识传承、轻能力培养和人文素质的倾向;教学手段和方法单一死板、陈旧落后。为此,笔者在深入分析的基础上提出几个相应建议,以期抛砖引玉,使该学科的教学与科研日臻完善。
- 吴舜立
- 关键词：高校教学
- 生与死的终极畅想——海亚姆“鲁拜”诗生命主题论略被引量：1
- 2001年
- 对人类生命存在的哲学探求 ,是海亚姆“鲁拜”诗的思想主线。诗人拷问宇宙无限、感叹生命短暂 ,揭示物质不灭、追求人生尽欢 ,剖析生命矛盾、直面人生痛苦 ,写下了一部诗化的生命哲学 。
- 吴舜立
- 关键词：生命哲学
- 试析三岛由纪夫小说中的恋妹主题
- 2014年
- 三岛由纪夫的文学作品对乱伦之恋有明显关涉,其中尤以兄妹恋最为突出。究其缘由,既有日本民族文学传统的因素,又与这个民族独特的婚恋历史及精神心理相关,更是三岛本人浓郁的恋妹情结的体现,还与作者独特的审美情趣相通合。
- 吴舜立
- 东方情调：《一千零一夜》的艺术魅力被引量：3
- 2002年
- 浓郁的东方情调是<一千零一夜>的艺术魅力所在.具体表现在丰赡之美、跌宕之美、神秘之美、淳朴之美、音韵之美.
- 吴舜立
- 关键词：《一千零一夜》神秘美音韵美艺术魅力
