张利文
- 作品数：5 被引量：8H指数：1
- 供职机构：苏州大学政治与公共管理学院哲学系（政治系）更多>>
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- 吉藏三论学之方法论探析——渐舍被引量：1
- 2007年
- 吉藏在以二谛言教表述不可得中道的过程中,采用了渐舍的方法。这主要体现在多重二谛的学说之中。同时在对佛教诸多命题的论证中,吉藏也都贯彻了渐舍阶进的诠释方法。因此可以说渐舍是吉藏教学的方法论。吉藏的中道是在渐舍的过程中阶渐明义的。吉藏为《中论》的重要范畴"中道"的提供了方法论的论证支持。以渐舍法来诠释中道,也就可以看出对中道采用形式逻辑、布尔逻辑之类二值逻辑方法论释义的失足之处。
- 张利文
- 关键词：吉藏方法论
- 《成唯识论》识变问题研究
- 唯识学通过“识变”来说明色、心诸法的产生,把色、心诸法归摄于识所变现的结果。因为识变,所以色不离识;因为色等不离识,故说诸法唯识。《成唯识论》亦由此成立唯识之教理。然而唯识古学与唯识今学的识变模式有所不同,本文以“一种七...
- 张利文
- 关键词：《成唯识论》
- 文献传递
- 唯识古学与唯识今学的识变问题被引量：1
- 2011年
- 唯识古学与唯识今学的一个重要差异就是一能变与三能变不同,也就是一种七现与八识现行的差异。这种差异体现在识变过程中,就产生了唯识古学识变的两重能所关系与唯识今学的三重能所关系的识变发生模式的不同,也进一步影响到了古学与今学对遍计所执性和依他起性的不同诠释。
- 张利文
- 关键词：唯识古学识变
- 论“不二”思想在佛教经论中的演进——以《维摩诘经》为中心被引量：5
- 2011年
- "不二"是《维摩诘经》的核心思想,也贯穿于佛教诸多经论当中。佛教经论中的"不二"蕴含的思想内容可分为两种不同的义理取向,即"兼备两端"与"双遣二边"。这两种看似相反的"不二"义蕴,与肯定性和否定性的两种思维模式相关。"兼备两端"的思维模式较早地在《维摩诘经》中明确表达出来,为世间之肯定提供了方便,也影响了后世佛教如禅宗思想对世俗的当下认同。
- 张利文
- 关键词：《维摩诘经》不二
- 吉藏思想研究
- 本文对吉藏的思想重新检视，因而提出吉藏的思想体系的构架应该是：以无所得为宗旨，二谛——中道结构为核心，层层渐舍为方法论的思想系统。
“二谛——中道结构”是吉藏教学的核心构架，又可以分作三个层次：
第一...
- 张利文
- 关键词：三论宗吉藏
- 文献传递
