陈文益
- 作品数：16 被引量：13H指数：2
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- 美国当代印第安小说中的“灵性传统”被引量：1
- 2012年
- 当代印第安作家以非西方的视角书写,在现代文学中发挥交叉道的作用,将印第安灵性传统和神话诗学想象注入文学作品.通过书写神话式的灵性传统,印第安作家们跳出了欧洲僵化单一的思维模式,不仅透过小说构建了一个在主流世界旁侧依然真实运作的灵性力量,也为当代印第安民族困境注入了新的信仰和希望。
- 陈文益邹惠玲
- 关键词：整体观
- 美国印第安帕瓦仪式:印第安传统与文化身份的载体和表征被引量：2
- 2012年
- 北美印第安文化是美国多元文化中不可或缺的组成部分。帕瓦仪式由美国印第安人古老传统和典仪发展而来,与印第安土著文化、仪式、典礼、拜祭物和原始宗教密切联系,其在内容和形式上都是对印第安文化、传统乃至印第安部族文化身份的巩固,是印第安人的精神寄托。本文通过对帕瓦仪式具体内容和特征的阐述,探讨帕瓦仪式在体现、巩固印第安文化传统以及构建当代印第安文化身份方面的作用。
- 陈文益邹惠玲
- 关键词：文化身份
- 加拿大原住民戏剧中的“厌女症”书写
- 2017年
- 《干唇得搬去卡普斯卡辛》（Dry Lips Oughta Move to Kapuskasing,1989）是当代加拿大最负盛名的原住民剧作家汤姆森·海威（Tomson Highway）的代表作。这部戏剧以幽默、荒诞的写实笔法描写了保留地原住民物质与精神上的悲惨窘境,尤其凸显了原住民男性对原住民女性的厌恶和憎恨。剧中的原住民女性所体现出来的女性特征、地位、母性,甚至生育都与原住民传统大相径庭。她们不仅是男性的附属品、更是男性发泄的对象。事实上,海威并没有强化主流社会对原住民女性刻板形象的认识;相反,他认为殖民压迫和父权制度是女性暴力行为的根源,而且只有赤裸裸地揭露殖民主义的本质,原住民女性所遭受的创伤才能获得真正的文化治愈。
- 陈文益
- 关键词：厌女症强奸
- 论北美印第安人的性别跨界与多元文化被引量：2
- 2016年
- 曾经孕育过灿烂的古代文明的印第安人有着独特的多元性别文化。与传统二分的性别观念不同,印第安人多元性别文化强调性别所承载的精神内涵和文化意义,主张性别身份的不固定性,男女部族成员可以根据自己的期望、价值观念以及部族需要跨界成为"女子气的男子"或是"男子气的女子"。这些印第安部族性别跨界者被认为具有灵性力量,在部族社会中扮演着特殊的角色,受到族人的尊敬,享有较高部族地位。毫无疑问,这种极具印第安民族色彩的性别文化挑战了西方思维下的二元性别模式,构建了一个多层面的性别视角。虽然被白人殖民文化视为异类而遭到质疑和抹杀,印第安多元性别文化质朴灿烂,自成体系,是人类文化体系中的组成部分,人类文化也因此充满多样性和异质性。
- 陈文益
- 关键词：印第安人
- 记忆和遗漏:詹姆斯·韦尔奇《血中冬季》中的叙事策略初探被引量：1
- 2009年
- 叙事、历史和记忆在詹姆斯韦尔奇的小说中具有非常重要的作用。本文试图探讨韦尔奇在小说《血中冬季》中是如何借助人物的记忆和遗漏的叙事策略再现蒙大拿州美国印第安黑脚族历史,从而揭示白人主流文化叙事对美国印第安部族在历史上所经历苦难的隐匿和遗漏。
- 陈文益
- 关键词：叙事记忆
- 论托马斯·金在《草长青,水长流》中的颠覆性模拟
- 2012年
- 在《草长青,水长流》中,当代印第安小说家托马斯·金对代表西方基督教文化的《圣经》以及白人文学经典《白鲸》进行了颠覆性模拟,呈现给读者一个"与殖民者相同,又完全不同的"且充满反讽意味的书写,在展现印第安传统文化的同时,颠覆了殖民话语权威,使得作为属下的印第安人也可以发声,从而消解白人文化霸权对印第安民族的控制与主宰。
- 陈文益邹惠玲
- 把传统的内容还给传统——解析詹姆斯·韦尔奇小说《血中冬季》对印第安传统的回归
- 2008年
- 随着印第安子女在白人开办的学校里接受教育,美国印第安土著作家产生,开始用外来文字传承自己优秀的传统文学。詹姆斯·韦尔奇是杰出的美国印第安作家,是美国"印第安文艺复兴"的代表人物之一。本文旨在以他的第一部小说《血中冬季》为例,从印第安典仪、印第安宇宙观和印第安口头文学三个角度出发阐述韦尔奇在文学创作方面对印第安传统回归的继承与发展。
- 陈文益邹惠玲
- 论北美印第安人的性别跨界与多元文化
- 2016年
- 在北美印第安人的历史上，多元化性别传统和性别跨界是一个普遍的部族文化现象。在印第安传统中，社会结构中的性别多元化概念源于男女两性平等、互补的社会劳动分工。这种性别的平等性和劳动分工的互补性在印第安社会结构层面上就导致了印第安性别文化的多元化特征。
- 陈文益
- 关键词：性别文化印第安人多元文化社会结构劳动分工文化现象
- 鬼舞:美国印第安小说中的批评隐喻被引量：3
- 2012年
- "鬼舞"(ghost dance)是美国印第安部族的传统仪式之一,也是19世纪末泛印第安运动的宗教抗争手段。在希尔克、阿莱克西和维兹诺等当代印第安作家的笔下,"鬼舞"成了一种批评隐喻,再现于文本之中,与文字共舞,展现了当代印第安作家致力于强调印第安民族的历史存在和恢复印第安民族在多元共存社会中应当拥有的地位和话语权的努力。
- 陈文益邹惠玲
- 从《典仪》解读印第安文化和谐
- 2008年
- 莱斯利.马蒙.希尔科的小说《典仪》描述了一个重返印第安部落的混血士兵塔尤在典仪的作用下净化灵魂、寻找自我、重建与宇宙和谐关系的历程,向读者展现了印第安人对生命、精神、自然的理解以及这些因素与宇宙万物之间息息相关的联系。从印第安人与自然、土地以及典仪的和谐关系出发,展示作者希尔科关注文化与自然关系的广阔而深远的视野,以及期盼人与自然、人与人和睦相处的美好愿望,从而将《典仪》的主题上升到对人类原有的价值观的一种超越。
- 陈文益邹惠玲
- 关键词：生态印第安文化
