侯冲
- 作品数:29 被引量:71H指数:5
- 供职机构:上海师范大学哲学学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金上海市教育委员会创新基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域:哲学宗教历史地理文学艺术更多>>
- 俗讲新考被引量:4
- 2010年
- 俗讲是唐、五代时期在三长月举行的劝俗人施财输物的佛教法会。俗讲包括讲经和受斋戒,俗讲仪式与之相对应。佛经、讲经文、变文、因缘文和受八关斋戒文等都可以是俗讲的话本,但它们并非只是俗讲的话本。目前学术界对俗讲的界定有泛化之嫌,对俗讲话本的认识则有窄化之失。
- 侯冲
- 关键词:唱导俗讲讲经
- 大理凤仪北汤天佛经
- 简要介绍了费孝通等人在云南省大理市凤仪镇北汤天村董 氏宗祠发现佛经的来历、内容及价值。 大理凤仪北汤天佛经,指1956 年由费孝通等先生在云南省大理市凤仪镇 北汤天村董氏宗祠发现的三千多卷册写本和刻本佛经。这是继敦煌藏经...
- 侯冲
- 阿嵯耶:“中国造”的洋标签被引量:4
- 2013年
- 阿嵯耶最先见于云南地方史料《南诏图传》,但从史源、史料真实性、南诏佛教具体内容等方面来看,不能认为《南诏图传》所说是真实的历史。从南诏历史来看,南诏具备强大国力和独立政治后,欲与唐约为兄弟或舅甥,却被唐中央根据《春秋》大义,要求像以前一样向唐奉表、称臣、贡方物。南诏为了使自己较以前有更高的地位,一方面淡化其受唐朝支持和受汉文化的影响,另一方面试图表达南诏与印度文化有密切关系,以便抗衡汉文化。阿嵯耶是南诏在试图建构足以抗衡汉文化的文化体系时创造的"梵名",是南诏处理其与唐关系时,力图争得与其国力相当的政治地位而创造出来的洋标签。
- 侯冲
- 关键词:南诏佛教夷夏之辨
- 佛教的义学——以《护国司南抄》为实例被引量:2
- 2016年
- 大理国写经《护国司南抄》以往被认为是密宗经典,根据是其中有所谓"密宗(学)教主"的题识。但考察原卷发现实际上不是"密宗(学)教主",而是"义学教主"。结合汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》中有关"义学"的不同所指,可知"义学"一般主要指疏解、弘讲佛教经论。《护国司南抄》是"义学教主"玄鉴对良贲《仁王护国般若波罗蜜多经疏》的疏解,为我们了解佛教义学提供了实际的案例。
- 侯冲
- 关键词:密宗义学
- 眉山水陆考被引量:4
- 2016年
- 苏轼《水陆法像赞》此前被与《眉山水陆》相提并论,但由于资料有限,学界对二者关系的认识一直不太清晰。以《水陆法像赞》小引提到的"法云寺法涌禅师善本"为突破点,可推知《水陆法像赞》撰于元祐六年夏秋之间,与苏轼元祐八年为亡妻所设水陆道场无关。根据所见昆明地区两种相关新资料,可知《眉山水陆》又称《龙华水陆仪》,是指南宋绍兴年间张兴运、宝月禅师等人编辑,以杨锷《水陆仪》、祖觉《水陆斋仪》为基础,将苏轼《水陆法像赞》纳入到中、下时仪文中的水陆仪。
- 侯冲张蓓蓓
- 咒愿及其异名被引量:3
- 2011年
- 咒愿作为区分佛教仪式是修持仪式还是斋供仪式的标准,既是佛教斋供仪式的核心元素,也是佛教仪式研究的核心内容。在咒愿出现后,产生了多种种类、方式和内容,而"咒愿达襯"、"哒嚫咒愿"、"行香咒愿"、"叹佛咒愿"、"叹佛"、"叹佛宣疏"、"叹德宣疏"、"庄严"、"回向"、"庄严回向"、"发愿"等均为对咒愿的不同表述方式。与这些称谓对应的佛教仪式文本,可以被统一纳入咒愿文研究范畴,进行全面系统的研究。
- 侯冲
- 关键词:愿文
- 《地母经》的演变——以经眼刊印本为中心被引量:2
- 2014年
- 目前所见十余种《地母经》印本,最早的《地母经》刊本是清同治年间陕西城固县刊本,但诸本内容不一。这一《地母经》刊本在光绪年间流传到湖北南漳,统一内容和文字后,传播到全国各地。城固本《地母经》在传播过程中虽时有增删,但主体内容未变,目前尚未发现其他地方独有的《地母经》。
- 侯冲
- 回归佛教仪式旧有时空——三论大足宝顶为佛教水陆道场
- 回归到古代的佛教仪式旧有时空,在赵智凤那个只有举行水陆法会才能称孝的时代,有众姓水陆,也有独姓水陆。赵智凤在宝顶山"刻石追孝"(举行水陆法会),并有"大孝不移"的气概,其造像与水陆画一样是剸云化城,造像间石头上还有水陆法...
- 侯冲
- 文献传递
- 新见药师佛相关佛教科仪叙录
- 自1994年以来,笔者一直关注佛教科仪的情况,因缘聚会,先后搜集到一大批相关资料.对于研究宋代以降中国佛教尤其是明代瑜伽教来说,这批资料提供了大量可信而又丰富的信息.对这批资料的研究,一定程度上加深了对宋代以降中国佛教的...
- 侯冲
- 关键词:药师佛
- 《佛门请经科》:《西游记》研究的新资料被引量:9
- 2013年
- 在介绍佛教斋供仪式文本《佛门请经科》及其学术史的基础上,比较了《佛门请经科》与《西游记》的内容,指出《佛门请经科》早于《西游记》,影响了《西游记》的成书,是《西游记》研究的新资料之一;《佛门请经科》及唐僧取经故事出现在佛教斋供仪式上的原因,是出于斋供仪式文本神圣性和权威性的维护与解释的需要。将《西游记》研究放在斋供仪式的背景下展开,可以开辟《西游记》研究的新天地。
- 侯冲
- 关键词:《西游记》唐僧取经