刘固盛
- 作品数：81 被引量：84H指数：4
- 供职机构：华中师范大学历史文化学院道家道教研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学自然科学总论更多>>
- 大家风范 永留人间
- 2017年
- 道教研究学术泰斗、一代宗师卿希泰先生逝世,学林同悲。我作为一个学术上的晚辈,也深感哀痛。卿先生卓越的学术成就以及对道教研究的学科建设、人才培养、社会服务所做出的巨大贡献,为学界共同景仰。对卿先生的学术成就,我体会较深的有以下几点：其一是卿先生的道教学术研究具有开拓性和整体性。
- 刘固盛
- 关键词：道教史社会服务一代宗师宗教学研究全真道
- 从学术史到思想史——以老庄学研究为视角的考察被引量：4
- 2010年
- 在学术史与思想史的互动研究中,老庄学具有典型性。老庄学不仅自身形成了一个十分浩繁博大的学术系统,而且跟中国思想史的发展有着密切的关联。由于老庄学研究的重点在于考察注解者的理论建树,以及这种建树与时代的关系,那么,以老庄学为立足点的学术史梳理,必将为思想史研究领域增添新的内容。
- 刘固盛
- 关键词：老庄学学术史思想史
- 古代巴、蜀人的性格差异及成因被引量：2
- 1998年
- 山高谷深、江流湍急、地势险要、交通闭塞的地理环境，使古代巴人的性格特征主要表现为原始朴素、劲勇强悍、无所畏惧；而土地肥沃、水源充足、物产丰饶、交通便利的自然环境使古代蜀人的性格特征主要表现为华而不实、喜浪漫幻想。
- 刘固盛
- 关键词：巴人蜀人性格差异地理环境
- 论近代老学的道教诠释被引量：1
- 2014年
- 道教在近代虽遇危机与困境,但倡导教义上回归《老子》,而从道教人士对《老子》的诠释中,可看出道教精神之不绝。如果说近代道教老学中的以丹道解老保持了道教文化的固有特色,那么近代道教老学的民间化则表明其宗旨在于用老子思想济世利人。此外,面对西方文化的巨大冲击,道教在困境中用老子思想进行应对与消化,从近代道教老学著作中,既可以看出对本教精神的坚守,亦显示其开放包容的文化品格。
- 刘固盛
- 关键词：道教《老子》老学
- 新时期加强大学生思想道德建设的途径探析被引量：2
- 2014年
- 当前大学生的思想道德素质出现问题的主要原因包括:社会巨变造成道德价值的迷茫,网络文化对价值判断的影响,学校道德教育的不足,大学生心理发展成熟程度的制约等。针对这些问题,加强当代大学生思想道德建设的途径在于:思想道德建设必须坚持以中国特色社会主义理论为指导;净化网络空间,拓展网络环境下思想道德教育的新渠道;强化大学生思想道德行为养成,加强校园文化建设,创造良好的文化环境;优化高校的人才培养模式,重视大学生的思想道德素质培养。
- 陈伟华刘固盛
- 关键词：大学生思想道德建设
- 论陈抟学派与重玄余绪被引量：2
- 2004年
- 肇始于两晋、兴盛于唐朝的重玄学 ,到宋代仍然没有消失 ,而是继续产生影响。其承上启下者 ,便是陈抟学派。陈抟学派承接唐代道家之风 ,以重玄为宗阐发《易》、《老》、《庄》 ,在学术大旨上突出儒道之间的互相融合以及心性理论的深入阐发 ,从而使宋代道教思想学术能够摆脱符小数的束缚 ,并获得了新的发展契机与生命活力。
- 刘固盛
- 关键词：学派陈抟心性理论思想学术重玄学
- 论宋代庄学对儒家思想的融摄——以仁义礼乐思想为例
- 2013年
- 宋代庄学的发展,与时代文化精神密切相关。在儒学复兴和儒、道、释三教合流的时代背景下,宋代庄学对儒家思想进行了大胆的融摄,表现出明显的儒学化倾向。宋代学者重新阐发《庄子》中的仁义礼乐思想,试图从本体的高度论证其存在的合理性和必要性,并且从多个角度论证毁弃仁义礼乐并非庄子本意,体现了宋代理学的基本精神和强烈的经世情怀对庄学的深刻影响。
- 肖海燕刘固盛
- 关键词：儒学化
- 明清老学的主要特点与成就
- 2020年
- 明清老学内容丰富,在思想上也仍然具有创造性,并呈现出新的时代特点。通过梳理《老子》的注解,结合儒道释思想在老学中的融合与老学的民间化进程,对明清时期老学的主要特点、地位与价值进行分析。研究认为,明清时期对老子思想政治功能的阐述达到了新的高度,主张藏富于民,提出如何限制君主权力的问题,同时以儒家的经世思想改造道家的贵身理念,继承了“天下为公”的儒家传统,同时有限度地肯定了私的价值和合理性,由此发展出具有一定政治启蒙色彩的公私观。研究还认为,在儒、道、释三教关系上,明清学者在老学中并不局限于简单的比附,而是注意揭示儒、道、释之间能够互通合一的深层原因,有的以气沟通三教之道,认为儒、道、释各家的修养方法虽然不同,但追求的理想境界却异曲同工;有的从老子“正言若反”的否定思维方式出发进行分析,认为老子并不是要绝弃儒家的仁义礼智,理解老子的思想,一定要注意其“立言之大意”,或正言若反,或反言若正,而老子的主要思想是以修身治国为主,抓住了这一主旨及老子的立言特点,便知“孔老之合一,儒道之同源”。研究表明,随着明清道教发展的下移,其与民间信仰的结合日益紧密,与此相关,明清道教老学中出现了民间化的趋势,这正是道教影响中国社会、文化、信仰的独特方式和具体体现。
- 刘固盛
- 关键词：明清老学《老子》道教民间化
- 卿希泰先生道教思想史研究的卓越贡献被引量：1
- 2018年
- 作为道教思想史领域的奠基之作,卿希泰先生的《中国道教思想史纲》及《续·中国道教思想史纲》确定了道教思想史的研究对象,构建了基本框架,对推动该领域研究的发展做出了卓越的贡献。卿先生的道教思想史研究在内容与方法上也都极具特色,对于道教史与中国思想史研究领域的扩展与深入都有着重要意义。
- 刘固盛田小玲
- 关键词：道教思想史
- 二程人性论的道家思想渊源被引量：3
- 2005年
- 二程人性论中天命之性与气质之性的理论建构,并非原始儒学的自然延伸,而是受到了当时的道教学者陈景元、张伯端老学思想的影响。可以说,老学为二程理学的形成提供了重要的思想资源。
- 刘固盛
- 关键词：老学
