张晓未
- 作品数：13 被引量：13H指数：2
- 供职机构：天津师范大学更多>>
- 相关领域：艺术轻工技术与工程文化科学更多>>
- 天籁——《诗经》《楚辞》对音乐的推动力
- 2012年
- 中国音乐的历史悠久而厚重，每一时期都有不同的主旋律，气势恢宏；每一时期都有动人的故事，风姿绰约。春秋战国时的《诗经》《楚辞》，汉魏六朝的乐府、民歌，隋唐的歌舞大曲，宋元明清的戏曲音乐，以及贯穿整个中国音乐历史的乐律学，无一不散发着熠熠的光辉，让我们追随、探索。作为每一位音乐工作者，我们有义务、有责任继承、传播我们优秀的音乐历史文化。为了让大家更全面、更清晰地感受中华民族音乐文化的魅力，我们特设立了“中国古代音乐史话”专栏。较之于更为专业的史料研究，本专栏定位于通俗易懂、雅俗共赏的普及性传播，尽可能用清晰的脉络、深入浅出的语言，为大家描绘出～幅生动有趣的中国音乐的历史画卷。
- 张晓未
- 关键词：《楚辞》《诗经》天籁民族音乐文化中国古代音乐音乐历史音乐工作者
- “大碗茶情”茶艺作品的主题提炼与表达被引量：5
- 2017年
- 主题茶艺是当前茶艺作品编创发展的一个方向,文章以茶艺作品"大碗茶情"主题的提炼与表达为例,阐述了在编创主题茶艺时,主题提炼的方法与途径,以及在茶艺情景设计、茶品茶具选择、背景音乐及其他要素选择上如何对主题进行表达与呈现,旨在与广大茶艺编创者探讨主题茶艺编创的途径与方法,以推动茶艺编创更好地发展。
- 黄晓琴张丽霞李智张晓未王超
- 关键词：主题编创
- 天津民歌收集的意义被引量：1
- 2010年
- 本文对民歌的收集进行了简要阐述,重点对天津民歌的收集做了分析。通过天津民歌的形成、种类、特点以及传承方式对天津民歌进行介绍,以此说明天津民歌收集的意义。
- 张晓未
- 关键词：民歌
- 论乐(二) 一花独秀不是春 百花齐放春满园
- 2012年
- 他是苍茫大地上孤独的行者,即便是弟子门徒众多,组织严密,他仍旧义无反顾地奔走在通往各国的路上,反对战争,宣扬兼爱。内心依然有噬骨的孤独,举世皆浊我独清真的是一种痛苦吧？身为＂巨子＂,责任的孤独;身为哲学家,思想与别家格格不入的孤独。悲壮而又崇高,
- 张晓未
- 关键词：百花齐放孤独哲学家
- 金词玉律耀华堂——繁盛的《乐府》音乐时代(1)
- 2012年
- 历史往往被形容为长河，有时是大江东去的滚滚激流，有时是澄江似练的宁静致远，或沧桑，或悲壮，或欢欣，总有不同。但相同的是奔流向前的不可逆转。远山含黛，默默注视着长河中的历史和历史中的长河，以及这个奔流过程中精彩纷呈的表现。
- 张晓未
- 关键词：音乐历史金词
- 论乐(一) 一花独秀不是春 百花齐放春满园
- 2012年
- 谈论音乐的话题离不开音乐思想，正如一篇浓墨重彩的文章，通过它的血脉流淌最终的落脚点在于它要表达的主旨，功夫在诗外，诗外才是作者要传情达意的地方，才是直抵人心的灵魂所在。音乐因其灵魂生动传神，在人类鸿蒙初开之时就被赋予了无上的威力，在蛮荒的山顶引吭高歌，带领人类昂首阔步，走向璀璨的文明，直至永恒。对于音乐，历史的不同阶段赋予了其不同的表达形式，从来没有离开过的唯有生如夏花的灵魂。
- 张晓未
- 关键词：百花齐放音乐思想传情达意灵魂
- 乐由心生——《乐记》小札
- 2012年
- 如你所知，不管在中国历史上出现过多么有影响力的宗教，如佛教、道教，也不管它到底算不算是宗教——儒家思想，谁也无法否认它在中国干百年来上层建筑乃至民众生活各个方面的最重要地位，即便是百家争鸣的春秋时代，西风东渐的民国时代，也无法湮灭儒家思想的主流地位。无论是满腹经纶的文人士子还是目不识丁的贩夫走卒，无不有着深刻的儒家思想意识和行为规范的影子，影响至深，毋庸置疑，
- 张晓未
- 关键词：《乐记》民众生活上层建筑春秋时代百家争鸣民国时代
- 汉水词
- 2020年
- 张晓未傅天琪秦子豪(编配)杨松(编配)
- 海纳百川放眼量——唐代宫廷燕乐被引量：1
- 2016年
- 统治者"兼容并蓄"的思想使得唐代的音乐文化在继承前代音乐文化与吸收外来音乐文化的基础上无论是深度还是广度都更加丰富起来。其中唐代燕乐得到了极大发展,燕乐的繁盛,得益于唐朝的多民族音乐并存,也得益于隋代音乐体制得到了较好的保留,使得燕乐的发展存有肥沃的土壤。
- 张晓未
- 关键词：唐代立部伎
- 承载音韵乐魂的器者——汉代俗乐中的乐器被引量：1
- 2012年
- 从秦汉开始，音乐的发展进入到中古伎乐时期，音乐形式以俗乐为主，鼓吹乐、相和歌、清商乐，百戏等不胜枚举。音乐形式丰富、感情充沛，囊括人类所有的喜怒哀乐。音乐，作为坠入凡间的精灵，成为人类最钟情的表达方式。那么承载这表达方式最直接最有力的是什么？那美妙的音韵乐魂附体在哪里？无疑是乐器!于是汉代乐器不负众望，相应相合，顺应表达的需要，从先前以庙堂之上的钟磬乐器为主流渐渐被更适应鼓吹乐、相和歌等俗乐所需的吹管乐器、打击乐器及古琴等弦乐器所代替。彼时，汉代俗乐中的乐器宛如武林中的十八般武艺，或铮铮铿锵如刀，或泠泠叮咚如剑，纷纷粉墨登场，开创了我国音乐史上以乐器为显赫特质之一的一个重要时期。
- 张晓未
- 关键词：吹管乐器俗乐汉代音韵相和歌
