张盛彬
- 作品数：22 被引量：16H指数：2
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- 写作教学科学化的思考
- 1996年
- 张盛彬
- 关键词：教学科学化写作教师写作教学写作课写作基本功写作学
- 论辩证法、认识论在逻辑基础上的统一——普通逻辑十论被引量：2
- 2001年
- 普通逻辑是思想解剖学的论证逻辑，同一律是论证的规则。本文对虚概念与实概念，同一律与定义，因果与条件，类比、归纳与演绎，联言、选言与假言，概念、判断与推理等一系列关系，在辩证法指导下，从认识过程作贯通的考查；并据此证明，普通逻辑转化为认识逻辑（辩证逻辑）的必要性与可能性。认识逻辑是对黑格尔、恩格斯、列宁逻辑思想的直接继承与弘扬。
- 张盛彬
- 关键词：普通逻辑论证逻辑认识逻辑认识论虚概念同一律
- 汉学:汉语、汉字和汉族智慧的结晶
- 2005年
- 汉语、汉字是汉学的载体。汉学是汉语、汉字和汉族智慧的结晶。汉字是表意兼表音的,具有整体性、形象性特点,是朴素辩证方法的产物。汉字难学,但学习汉字的过程,是接受思维系统训练与美育教育的过程。这是中国人聪明的根源。与拼音文字相较,汉字的抽象性不及拼音文字,在思想方法上没有进入形而上学方法,与现代科学无缘了。
- 张盛彬
- 关键词：汉学汉语汉字
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通被引量：4
- 1983年
- 本文认为有必要对因明、墨辩和西方逻辑学说进行一番贯通性的研究工作,其意义在于:证明人类的思维形式及其规律是相通的,给各种逻辑学说以科学的评价,促进逻辑科学的丰富和发展。作者在考察前人所致力的贯通工作的基础上,进一步在推理方面提出了自己的见解,认为正确理解亚里士多德的类比学说乃是贯通因明、墨辩、西方逻辑推理学说的一把钥匙。文中指出,亚氏的类比学说不同于通常所说的类比推理,它是一种论证和说服的方法,实际上是归纳和演绎连用的省略式;并以此对三者进行了具体的分析、比较,指出了它们的异、同。
- 张盛彬
- 关键词：墨辩逻辑思想贯通思维形式喻体
- 歧路上的辩证逻辑
- 2006年
- 中国的辩证逻辑研究在苏联哲学问题编辑部《逻辑问题讨论总结》误导下,抛弃了形式逻辑,只研究认识过程中的辩证思维阶段,走上了歧途。恩格斯的“辩证逻辑”,是“辩证的逻辑”的误译。辩证逻辑不仅名不正,言也不顺:研究对象和研究方法都偏离了黑格尔奠基的大方向。
- 张盛彬
- 关键词：思辨逻辑辩证逻辑
- 关于辩证逻辑和形式逻辑的关系——读《辩证逻辑基本特征浅议》
- 1995年
- 拜读《佳木斯师专学报》1995年第1期周广智,苑成存二先生关于辩证逻辑的文章,引发思考,略陈后感以就教周、苑二先生.《辩证逻辑基本特征浅议》(下称“浅议”)提出辩证逻辑的研究对象是科学理论,对科学理论的研究又从静态与动态两方面展开.“浅议”还反对以辩证概念,辩证判断与辩证推理的研究模式对辩证逻辑的研究,指出“这种观念不但不能如愿地区分两种逻辑不同的思维形式,而且更为重要的是无法真正揭示出思维内容运动过程的、联系发展的、以整体面貌呈现出来的形式.”将辩证逻辑习见的研究辩证思维,理解为科学理论,并从静态与动态两方面研究,我大体同意.与辩证逻辑流行观点相较,没有陷入“A是A又是非A”的纷争,也避开了辩证概念,辩证判断与辩证推理等名曰辩证实不辩证(详见下丈)的歧路.我的歧见在:1.科学理论可以作辩证逻辑研究对象.但辩证逻辑不可局限于科学理论.单纯的科学理论研究,西方称科学哲学,科学逻辑或科学方法论,这些与辩证逻辑有联系,关系密切,但辩证逻辑所关心科学理论仅限列宁所强调的“关于认识的学说”,“关于世界的认识的历史的总计、总和、结论”,“关于真理的问题”,仅提科学理论,不仅站及不高且易引起误解.科学理论思维的载体之一,还是维持列宁的提法为好.
- 张盛彬
- 关键词：辩证逻辑形式逻辑黑格尔辩证法科学哲学辩证推理
- 论逻辑学的认识论回归——写在《认识逻辑学》出版之际
- 2009年
- 《"认识逻辑学"笔谈》系本刊2009年第1期起新辟的专栏。本期特邀《认识逻辑学———关于"转识成智"的逻辑研究》一书的作者张盛彬教授和浙江省委党校陈宗明教授笔谈。张盛彬教授评析了对亚里士多德、培根、康德和黑格尔的逻辑思想的误读,讨论了逻辑主义的反认识论的错误,呼唤逻辑学的认识论回归,并现身说法,回顾了构建认识逻辑学的思路历程。作者认为,演绎体系中的公理是认识中长期没有发现反例情况下、心理认同逐渐被强化的经验归纳,归纳是类比的发展,类比、归纳、演绎整合的推理链,是科学发现的逻辑的轴心,西方归纳派和演绎派的长期分歧被推理链整合了,认识论的研究也深入到了微观的逻辑层次。陈宗明教授从"知其一不知其二"命题引出"知其二"破题,主张"知其二"是认知的追求,认识的阶梯,也是认识逻辑成立的理由。人们能"知其二",但也难"知其二"。认识逻辑是"知其二"的逻辑,应当属于哲学逻辑,属于应用逻辑。
- 张盛彬陈宗明
- 关键词：逻辑学认识论出版认识逻辑逻辑思想逻辑主义
- 逻辑学在20世纪中国的多舛命运——百年逻辑反思被引量：2
- 2003年
- 逻辑学在 2 0世纪中国 ,经历了三起三落。由于苏联《哲学问题》《逻辑问题讨论总结》的误导 ,形式逻辑被长期封闭 ,辩证逻辑在歧路上徘徊 ,双双陷入困境 ,3 0年代上海逻辑论战也得不到公正评价。受极左思潮的长期干扰而不悟 ,是现实原因 ;中国人长期囿于朴素辩证方法 ,是历史原因。只有彻底批判极左思潮 ,彻底转换思想方法 。
- 张盛彬
- 关键词：逻辑学形式逻辑
- 论逻辑学的认识论回归
- 2011年
- 本文评析了对亚里士多德、培根、康德和黑格尔的逻辑思想的误读,讨论了逻辑主义的反认识论的错误,呼唤逻辑学的认识论回归,并介绍了构建认识逻辑学的思路历程。作者认为,演绎的公理是认识中长期没有发现反例情况下、心理认同逐渐被强化的经验归纳,归纳是类比的发展,类比、归纳、演绎整合的推理链,是科学发现的逻辑的轴心,西方归纳派和演绎派的长期分歧被推理链整合了,认识论的研究也深入到了微观的逻辑层次。
- 张盛彬
- 关键词：亚里士多德培根传统逻辑数理逻辑认识逻辑
- 繁荣发展哲学社会科学的根本保证
- 2004年
- 中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出：“繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位。”这是繁荣发展哲学社会科学的正确的指导方针。
- 张盛彬
- 关键词：哲学社会科学社会科学研究马克思主义
