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臧慧远

作品数:13 被引量:19H指数:2
供职机构:山东大学文学与新闻传播学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 12篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 8篇游记
  • 8篇西游记
  • 7篇《西游记》
  • 4篇心学
  • 3篇明代
  • 2篇元杂剧
  • 2篇杂剧
  • 2篇女性
  • 2篇女性形象
  • 2篇小说
  • 2篇鬼魂
  • 1篇代文
  • 1篇道德
  • 1篇心路
  • 1篇心路历程
  • 1篇游戏说
  • 1篇哲学
  • 1篇致良知
  • 1篇中国传统哲学
  • 1篇人性论

机构

  • 12篇山东大学
  • 1篇兰州大学

作者

  • 13篇臧慧远
  • 1篇卢萌

传媒

  • 1篇哈尔滨学院学...
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇小说评论
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇求索
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇武汉科技大学...
  • 1篇华南理工大学...
  • 1篇山西农业大学...
  • 1篇太原理工大学...
  • 1篇平顶山学院学...

年份

  • 2篇2011
  • 10篇2010
  • 1篇2007
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
繁华落尽见真淳——由巧姐探索曹雪芹的田园梦被引量:1
2010年
曹雪芹塑造的巧姐这一人物形象,寄托了他对读书务农、纺绩田园生活的向往。通过对巧姐以及与其相关的人物——板儿、元春、贾兰的分析对比,分析高鹗续书与之的不一致性,探讨曹雪芹在前八十回中所暗含的寓意,以及其对贾府下一代命运走向作出的暗示和探索。
臧慧远卢萌
关键词:巧姐
王夫之对孟子人性论的诠释与改进被引量:2
2011年
王夫之在继承孟子人性善和四端之说的基础上,从唯物的立场,对人性的本质是什么,人性何以为善又何以有恶等问题作出了进一步的回答。王夫之认为人性本于"气",人性的本质是善的。在对人性论的发展路径上,王夫之主张"日生日成"、"习与性成"的人性发展观;在情与性的关系中,认为"心统性情"、"情才同原于性"。他扬弃了宋儒对人性的二元化的分裂,重新确立了性一本论。可以看出,王夫之人性论洋溢着一种变革和实践的精神,一种积极有为的向上的朝气,透现出对未来的坚定信心。这些都是王夫之在对孟子人性论诠释与改进的基础上,对人性论做出的新的理论贡献。
臧慧远
关键词:中国传统哲学人性论伦理道德
心学视野下明代的《西游记》批评
2010年
明代"心学"的兴盛,对当时的小说无论在创作还是批评上都产生了较深的影响。明代关于《西游记》的批评主要有:世德堂本中陈元之的《序》和其中的夹批,李评本,谢肇淛等人的评点和评论,在这些批评中均渗透着当时的"心学"思想。故本文拟就对明代受到"心学"影响的《西游记》批评做系统的整理,并在此基础上作客观的分析、评论。
臧慧远
关键词:心学《西游记》
民歌对黄遵宪诗歌创作的影响
2010年
黄遵宪是近代杰出诗人,他自幼受民歌熏陶,喜爱、搜集、研究民歌,这些均渗透到在他后来的诗集《人境庐诗草》的创作中。其强调诗歌创作要注意对民歌中"情真"说的吸取,主张诗歌创作要情真、意真,这些都在他现实主义的诗歌创作和晚年所提出的"杂歌谣"中得到了具体的体现。
臧慧远
关键词:黄遵宪民歌
明代《西游记》批评的“心学”阐释
2010年
《西游记》出现于明中叶,当时陆王"心学"思潮正蓬勃兴起。"心学"思潮下的关于"心即理"、"吾心之良知即所谓天理也"的论点,强调"致良知"以此达到内在的超越和探索,对当时的《西游记》批评产生了很大的影响。对此一问题现代研究者早已密切注意,并对作品的内容、回目已做了详细透彻的研究。可是有关"心学"批评整体上还缺乏体系、系统的认识和客观的评价,本文主要对此作一定的分析研究。
臧慧远
关键词:西游记心学致良知明代小说评点心路历程
《西游记》主题“游戏说”发展简论
2010年
《西游记》的主旨问题一直是学术界争议颇多的热点。其中"游戏"主题说自有其贯穿始终的一致性,早在明清时期批评者便根据古代文化传统提出"游戏说",后经五四时期胡适、鲁迅等现代新文学大师的大力提倡,至改革开放新时期又有吴圣昔等研究者的重提。这些不仅开拓了《西游记》研究的新视角,而且在关键性的历史时期对《西游记》研究回归到文本方面起到了重要的作用。
臧慧远
关键词:《西游记》主题
男权话语下的女人、女神、女妖——《西游记》女性形象分析被引量:2
2010年
在《西游记》中,吴承恩以封建伦理为基准,用男性的笔触描写了一系列的女性形象。她们是男权话语下的产物,作品将她们与取经四众相联系:满堂娇和女儿国国王之与唐僧、观音之与孙悟空、女妖之与唐僧,展示了女人的从礼、女神的人性和女妖的反叛,反映的是男权体系下对女性的要求。相对于《三国演义》、《水浒传》中的女性描写,《西游记》中的女性具有更多的个性觉醒意识,这与当时的社会经济、文化思潮密不可分。
臧慧远
关键词:男权话语《西游记》女性
李评本《西游记》评点的“心学”阐释被引量:2
2010年
李评本《西游记》是至今保存最完整的明刊本,是明代《西游记》评点的成熟之作。评点者叶昼其人生平、思想深受当时的"心学"思潮影响,在对全书的具体内容评点中渗透着"心学"大旨。分析挖掘评点者和评点内容,其中隐含的"心学"思想,对《西游记》研究和当时的社会思潮研究都有一定的借鉴作用。
臧慧远
关键词:心学《西游记》
从礼、完美、反叛——《西游记》女性形象解读被引量:5
2010年
《西游记》中的女性形象,具体可分为三类:从礼女人、完美女神、反叛女妖。女人的从礼表现在以殷温娇为代表的平凡女性严格遵循礼法妇道;女神的完美表现在以观音为代表的女性是男性事业成功的引导者和帮助者,是强势男性仰慕崇拜的对象;女妖的反叛则表现在她们大胆地追求个体欲望的实现,多受到男性的打压批判。由从礼到完美再到反叛彰显出女性自我个体意识的萌动。
臧慧远
关键词:《西游记》女性反叛
对死亡的审美感知——浅析元杂剧中的鬼魂形象被引量:1
2010年
元杂剧中的鬼魂形象作为一类特殊的戏曲艺术形象,活跃于戏曲舞台,显示出独特的艺术魅力。文章拟就鬼魂形象与之所联系的死亡原因及死后表现,以及它所带给人们的对于死亡的审美感知,结合当时元代的社会大环境进行一定的分析。
臧慧远
关键词:鬼魂形象社会现实
共2页<12>
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