陈建农
- 作品数:4 被引量:3H指数:1
- 供职机构:中国人民大学文学院更多>>
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- 六朝诗学形神问题研究
- 本文在前人研究的基础之上,从六朝诗学的角度对形神问题做了比较深入系统的研究,意欲有所裨补。全文大体包括以下几个部分: 第一部分:从范畴入手,在中国传统文化的背景下,分析了形神问题的由来,并指出它们是如何从哲学范畴转化成...
- 陈建农
- 关键词:六朝诗学文化价值艺术风格
- 六朝志怪的崛起与小说文体的萌芽
- 2006年
- “小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”但这里所谓的“小说”指的是相对于“大达”而言的琐屑之语,与我们今天作为文学体裁的“小说”完全不同,还不具备文体的性质。
- 陈建农王振宇
- 关键词:小说文体萌芽志怪六朝文学体裁
- 论佛教对传统形神观念的改造及六朝诗学中的重神观念被引量:2
- 2007年
- 中国传统的形神观是以元气论为基础的,把精神现象的复杂性简单化。魏晋南北朝时期关于形神问题的论争揭示了精神价值和意蕴的复杂性和深刻性,引起了人们对精神现象的高度重视,这对文学理论的影响是非常明显的。从佛教的重神观念发展到刘勰的“神思说”,审美虚静论的提出起了关键的作用,反映了人们的重神观念在文学理论上走向自觉。
- 陈建农
- 关键词:佛教六朝诗学
- “文贵形似”与东晋南朝诗学中的形神问题被引量:1
- 2006年
- 晋宋之际山水诗的兴起,带来了“文贵形似”的创作风尚。与绘画理论和人物品评不同的是,这一时期的诗学理论中对“形似”的看法不像前者带有贬义,“形”与“神”都有特定的内涵,并不是完全对立的概念。从创作理论和实践上看,东晋南朝以来的诗学观念实际上是形神并重的。当然,与后代相比,这一时期诗学中的形神理论还没有达到从心与物、情与景的妙合无垠、浑然一体的关系上认识的高度。
- 陈建农苗贵松
- 关键词:山水诗《文心雕龙》