何林军
- 作品数：10 被引量：55H指数：3
- 供职机构：复旦大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学文化科学艺术更多>>
- 论孔子美学的功利性被引量：4
- 2002年
- 孔子重美学之“用” ,强调美学在伦理政治上的功利性。社会现实、伦理政治问题是其美学的出发点和归宿。这种美学观主要体现于他的“仁”论、“礼”论、“善”论和“乐”论。其合理性和缺陷都较为明显。
- 何林军
- 关键词：孔子美学功利性
- 意义与超越——西方象征理论研究
- 该文的主要工作是对西方重要的象征理论进行梳理,并在此基础上来描述西方'象征'美学范畴演变的历史轨迹,进而说明它基本的美学性质或审美品格.'绪论'认为:象征与符合、隐喻、寓意之间既有一致性,又存在差别;广义的象征即符合,狭...
- 何林军
- 关键词：不确定性多元论
- 从伦理学角度看孔子美学
- 2003年
- 孔子儒学以“仁学”概之,后者主要地就是一种伦理学,着眼于建构人际伦理和政治伦理。其美学生发于其中,即社会现实、伦理政治问题是它的出发点和归宿,因而具有明显的实践品格,这给中国社会和中国美学带来了积极与消极两方面的深远影响。
- 何林军代兴莉
- 关键词：仁学伦理学美学孔子
- 试论苏轼诗文的"奇趣
- 2002年
- 苏轼诗文之"奇趣"主要在"理趣"、"雅趣"、"谐趣"以及"境与意会"等方面。"理趣"之形成有社会和个人的原因,表现为尚论、尚理、尚意;"雅趣"即"以俗为雅",一方面提升了宋代文学的品位,一方面又使文学得到普及;"谐趣"即幽默,是苏轼艺术化的生活态度,又是他的一种艺术趣味;"境与意会"主要表现了苏轼对意境之美的追求。
- 何林军代兴莉
- 关键词：诗文
- 关于“美的规律”的论争及辨析被引量：1
- 2002年
- 马克思的《巴黎手稿》自公开发表以来,其中的美学思想引起了长期的争论,焦点是“内在尺度”的归属以及“美的规律”与主体内在尺度的关系。本文联系近年来的论争文章,认为“内在尺度”属于主体人的看法更切合《手稿》的整个思想;“美的规律”是客体尺度和主体尺度的结合,主体尺度即人的本质力量,主要指人的目的、需要和意图;应联系“实践”来辩证地认识“美的规律”及其客观性,美的规律作为社会历史规律,无所谓绝对的客观性。
- 何林军
- 关键词：巴黎手稿美学论争
- 消费文化视野下的后现代主义被引量：24
- 2002年
- 经验主义后现代研究者认为 ,后现代消费社会的消费行为是符号消费的象征行为 ,艺术、美学、文化与民间社会、商业活动互渗、交融于一体。后现代主义是这一社会经验的现象 ,是文化变迁的过程和结果。由此经验研究出发 ,后现代主义的关键特征则是 :艺术的消解即日常生活的审美化 ,随之而来的是高雅文化与大众文化之间差异的抹平 ,消费和文化的平面化 ,人们沉湎于“能指”的狂欢而放逐“所指”的深度。
- 何林军
- 关键词：消费文化后现代主义大众文化文化研究文化变迁
- 卡西尔论神话思维被引量：3
- 2004年
- 卡西尔认为:在各种象征形式中,神话是最基本的;文化生存的基本形式起源于神话意识,各种象征都产生于原始神话思维的一些最初形式里。神话思维是一种具象性、情感性的思维,也是一种生命一体化的交感思维和象征性思维。神话思维的三个基本结构形式是空间、时间和数。神话思维中的自我主体范畴脱胎于原始的灵魂范畴。在人与物质世界和人类群体的关系中发展了对象意识和自我意识。文化自我意识是自我范畴的成熟。
- 何林军
- 关键词：卡西尔文化符号学神话思维自我意识
- 亚里士多德音乐教育思想的美学分析被引量：2
- 2002年
- 音乐教育理论是亚里士多德音乐美学中最重要的内容 ,后者是其美学思想的一个重要的组成部分 ,主要包括两方面的内容 :对音乐特性的分析以及音乐教育理论。音乐特性主要是 :其一 ,音乐是一种和谐 ;其二 ,音乐是一种摹仿 ;其三 ,音乐不是必需品。他把音乐看成是美育中最主要的手段 ,极其重视儿童教育 ,并提出寓教于乐、因人施教。
- 何林军刘泽民
- 关键词：亚里士多德音乐美学教育思想教育理论寓教于乐音乐教育美学分析
- 孔子和柏拉图文艺思想比较研究被引量：2
- 2002年
- 一、两人对文艺的本质看法不同 :1 孔子将艺术与“善”相联 ,柏拉图侧重谈它与“真”的关系。 2 艺术形式在孔子处只获得附庸身份 ,柏拉图则从本体论角度凸显其独立性。 3 孔子提倡“表现论”文艺观 ,柏拉图认为艺术是“摹仿”。二、两人都对文艺的社会作用予以关注。但一个从仁学出发肯定情感 ,肯定艺术 ;一个依据理念论而否定情感 ,否定艺术。三、孔子“为人生而理论” ,柏拉图除此之外也“为理论而理论”。由于中西文化精神的不一致 ,他们的思想在致思路径、理论形态及特色等方面都体现出差异。
- 何林军
- 关键词：孔子柏拉图美学文艺思想中西比较
- 夹缝中的美学——孔子美学的问题域及其影响被引量：1
- 2003年
- 孔子美学由他的伦理学和政治理想延伸而成 ,道德问题和政治问题因之成为孔子美学的两个问题域。也就是说 ,社会现实、伦理政治问题是孔子美学的出发点和归宿 ,因而它具有显明的非独立性和实践性品格。
- 何林军
- 关键词：孔子美学伦理学政治性
