吴夏平
- 作品数：56 被引量：109H指数：6
- 供职机构：贵州师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学经济管理更多>>
- 唐著作郎官与碑志文考论被引量：1
- 2012年
- 贞观三年唐太宗将原本属于著作局的修史职能,转移至新创设的史馆。此后著作郎官的职责主要是修撰碑志、兼职修史和编纂图籍。郎官职务变动与碑志文体发展的关系较为密切,主要表现在两方面:其一,郎官选任重史才,使碑志文的史传性质获得制度上的保障。其二,作为官方力量介入碑志撰作,一方面使其发展趋于保守从而高度程式化,另一方面与私人力量相互作用,使其总体形态呈现骈散交替特征。
- 吴夏平
- 关键词：碑志文
- 张九龄荆州之贬的文学史意义被引量：2
- 2013年
- 张九龄贬谪荆州,是唐代政治史上的一件大事,也是文学史进程中的重要事件。其文学史意义主要表现为三方面:一是促进荆州区域文学发展,形成以其为中心的文学群体,使诗坛重心南移;二是其个人创作发生了重要变化,多以比兴手法寄托拘囚之思,以《感遇》组诗为代表,形成独具特色的诗歌风格;三是与其相关的其他诗人的命运,如王维和王昌龄等,因张九龄贬谪荆州而发生改变,进而对诗歌史产生影响。
- 吴夏平
- 关键词：贬谪文学群体文学史意义
- 赋之源流考
- 2016年
- 在源远流长的中国文学史中,赋体文学具有独特的研究价值,其流变历来众说纷纭。本文结合众家之言论,考述赋之源流,以证赋之源流不为一家之功,实乃众家之长,历经时代变迁,最终成为今天我们所熟知的赋体文学。
- 孙语林吴夏平
- 关键词：源流
- 雅词发展中柳词的类同与利用
- 2005年
- 在宋代雅词发展进程中 ,柳词类同的内容主要表现在融音、词、情三者为一体和题材的转移、情感的自我化以及词的气势等方面。而其利用则是通过为苏词复雅提供契机来实现的。
- 吴夏平
- 关键词：雅词柳词苏词气势题材宋代
- 从社会角色看唐代文馆文士与文学之关系被引量：3
- 2012年
- 唐代文馆系国子监、弘文馆、崇文馆等文化馆所的统称。各馆文士因所从事职务的不同,社会角色内涵和规定性也彼此相异。文馆文士或在朝或在野,朝野之间的迁转促使文人地域空间流动。因此,从社会角色这个特定角度来考察文馆文士与文学的关系,可以从两方面展开:一是文士群体共相,二是文士角色流动。通过对文士社会角色的研究,以期引起对唐代文士群体性和流动性的进一步关注。
- 吴夏平
- 关键词：社会角色唐代文学
- 刘禹锡集纪文的文学史料价值被引量：4
- 2017年
- 刘禹锡所撰文集序,具有丰富的文体学、文学史、文献学等方面的价值。梳理唐代集序文发展脉络,发现刘文的突出特点是"隐约其辞",亦即对作者事迹有所择取,表达方式委婉含蓄,体现出"春秋笔法"的特色,是对序文文体的一次重要突破。刘禹锡认为文学变化不仅与时代环境、帝王个人好恶相关,而且具有周期性。这种文学史观,与其天道运周、否极泰来的哲学思想是相合的。序文对相关文集的卷数、篇目、编撰方法等记载较为详备,具有一定的文献学价值。此外,序文还有补正史之阙的史学价值。
- 吴夏平
- 关键词：刘禹锡序文文体学文学史文献学
- 唐代访书活动及其文学史意义被引量：4
- 2009年
- 唐代重视文化建设,搜访逸书作为文馆重要职能之一,活动频繁。图书使或图籍采访者从京城到全国各地的搜书过程,推动强弱势文化区域之间的交流沟通。期间发生的各种学术和文学活动,丰富了文学发展史的内容,具有重要的研究价值。
- 吴夏平王玉洁
- 关键词：文士文学史意义
- 古籍数字化与文献利用
- 古籍数字化成果显著,但其应用也存在不少问题。数字化本身的障碍、研究性质的差异、数字化导致思维方式的转变等因素,都影响到学术研究。因此,在利用时应具审慎态度。只有坚持现代信息技术工具本位,创建个性化的数据库,才能更好地利用...
- 吴夏平
- 关键词：古籍数字化学术研究
- 文献传递
- 谁在左右学术——论古籍数字化与现代学术进程被引量：5
- 2010年
- 从技术与学术之关系的历史经验看,古籍数字化是继纸张和印刷之后影响学术走向的第三个重要关捩。其影响学术活动主要表现为五个方面:一是学术研究愈来愈成为技术活;二是检索替代阅读,使记忆力衰退;三是发表方便;四是传播速度加快;五是抄袭剽窃成本降低。综合来看,时下流行的"e考据"集中了各种要素,实为其典型代表。总体来看,技术引领学术是数字化时代学术研究的最大弊病。去弊之法有四:其一,充分发挥e时代和e文本的特点,扬长避短,创建为我所用的数据库;其二,技术与学术互补,去"心""智"之隔;其三,消除人为屏蔽,实现区域资源共享;其四,坚持汉文化中心本位,防止"数位落差"。
- 吴夏平
- 关键词：古籍数字化历史经验
- 关于“制度诗学”——论陈寅恪与埃斯卡皮之异趣被引量：1
- 2010年
- 陈寅恪先生与埃斯卡皮对制度所持的立场不同,一是立足于中国文化本位,一是将之纳入文学事实的过程。但在制度作为文学生成的外部环境一点上来说,二者亦有相契合之处。对文学认识的分歧,在于前者尊重不同语系的语文特点,同时文学亦可作为历史考据的材料,而后者则认为文学既是意义也是物品,应从书籍的流通传播来考察。这些分歧,导致他们在研究文学与制度之关联性时采取的策略和方法,以及着眼点都有所不同。寅恪先生关注时间地理人事,关注作家的种族和社会阶层,关注作家之间的相互影响,而埃斯卡皮更侧重于文学群体的地理出身和社会出身,更侧重于读者对作者的"创造性背叛"。与之相应,在研究方法上,埃斯卡皮注重历史方法和社会调查,而寅恪先生则运用诗史互证的综合研究法。
- 吴夏平
- 关键词：陈寅恪文学社会学
