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张礼永

作品数:63 被引量:114H指数:6
供职机构:华东师范大学教育学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教历史地理艺术更多>>

文献类型

  • 59篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 58篇文化科学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 49篇教育
  • 10篇课程
  • 9篇课程表
  • 6篇师道
  • 6篇论争
  • 6篇高师教育
  • 5篇师范
  • 4篇学校教育
  • 4篇师说
  • 4篇师资
  • 4篇民国
  • 4篇民国时期
  • 4篇教师
  • 4篇教学
  • 4篇儿童
  • 3篇第三条道路
  • 3篇读经
  • 3篇学者
  • 3篇在校
  • 3篇中国教育

机构

  • 55篇华东师范大学
  • 7篇浙江大学
  • 2篇嘉兴学院
  • 1篇淮安市长征小...

作者

  • 62篇张礼永
  • 2篇何英菲
  • 2篇杜成宪
  • 2篇蒋纯焦
  • 1篇王惠
  • 1篇陈桂生

传媒

  • 5篇基础教育
  • 4篇华东师范大学...
  • 3篇上海教育科研
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  • 2篇江西教育(管...
  • 2篇寻根
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  • 1篇教育发展研究
  • 1篇河北师范大学...
  • 1篇教学与管理(...
  • 1篇教育研究
  • 1篇自然辩证法通...
  • 1篇比较教育研究
  • 1篇孔子研究
  • 1篇江苏教育

年份

  • 1篇2023
  • 3篇2022
  • 3篇2019
  • 4篇2018
  • 4篇2017
  • 6篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 6篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 7篇2009
  • 8篇2008
  • 6篇2007
63 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
古来专论教师的文章甚少吗——中国教育史上特有的“师说”传承现象探析被引量:1
2017年
唐代文学家韩愈为青年学子所作《师说》,因其结构严谨、立意深远,在文学史及教育史上均占有重要地位,对后世影响极深。学者多有为之续者,或借其题、或仿其意、甚至有反其意者。时间跨度从宋至元、至明、至清,再至民国,乃至新中国,千余年来延绵而不绝,形成了一种"师说"的传统,且为本国所特有。同时各篇"师说"对于中心议题——"师道"的认识,也是各有千秋,实属本国宝贵的教育遗产。
张礼永
关键词:师说师道教育遗产
师道与体罚——传统教育观念的由来及其转变被引量:15
2017年
中国传统社会,塾师对于蒙童的扑责,即体罚,被视为贯彻师道的重要标志之一。尽管有一二大儒对此持怀疑及反对的态度,但社会的舆论,特别是家长对此却欢迎,甚至以此来评价塾师的工作,进而作求师与择师的标准。其实,塾师若依此来贯彻自己的为师之道,进而求弟子的尊师之道,却是极不易的。这种流传千年的世俗信仰,在近代东西交汇之后,才逐渐被打破,旧有的教育哲学也得以改造,旧有的师道观念也因之而消亡,全新的正在形成之中。
张礼永
关键词:体罚师道为师之道
从课程表变革看课程改革的思路被引量:6
2007年
学校教育是被时钟控制的。课程表就是这种控制的表现,教师、学生在校一日,便受其支配一日。然而限于传统的视野,即使在实行课程改革的今日,许多学校和研究者往往意识不到这里有文章可做,或者不屑一顾。然而当把目光转向别国的教育改革时,却发现这个"螺蛳壳"中还是有许多"道场"可以做的。
张礼永
关键词:课程改革课程表学校教育教育改革教师
高师教育的“盐铁论”——政学两界关于北京师范大学命运的大论战之探析(1932)
2016年
为了尽早实现教育普及的夙愿,民初教育行政者继承了清末形成的高师教育制度,并为补其不足,而有"高师教育分区制"的出台,"六大高师"因而相继诞生。"五四"以后,潮流为之一变,社会诸多倡导毁灭高师,只有北京高等师范学校不为所动,坚持师范教育的本色,发展成为师范大学。到了30年代初,因民族生存的危机,加上中央教育行政思路的转换,政学两界开始考虑师大制度的存废问题。又因师大办学进程中的种种风波,而遭遇重大打击。然部分有名学者不但不表同情,反而鼓吹中学师资应当改由综合大学来培养,对发展有年、已有成效的师大则持"可替代说",引起北平学界的教育学者的反弹,更引起师大全体教授的批驳。这场高师教育的"盐铁论",影响深远。抗战时期国民政府重新建立高师教育制度,恰好证明了当年师大教授的远见卓识。这场教育论争告诫后来者,中国教育的建设,必须基于中国的实际,不能生搬硬套他国成例,否则即便是最理想的教育制度,也可能演变为最无效或最无益的。
张礼永
关键词:师资培养论争
私塾里有没有课间休息的安排?被引量:1
2016年
传统私塾是个别授业模式的代表,除了教学要求严格之外,对学习之余的休息及排泄也有特别的规定,俗称"出恭"。"出恭"有别于班级授课制之下的课间休息,实为科举制的衍生物。生活于其中的儿童,精神上备受压迫,也易养成其变态及欺骗的心理,故而被视为传统教育中不够人道之处。清末实行新式学校教育,休息制度得到正式承认,整个学校生活也因之得以改变。
张礼永
关键词:私塾课间休息
课程表与学生的在校生活被引量:7
2008年
课程表模样虽小,却决定了学生每日在校的生活节奏,并且学生受多少年学校教育,便受其支配多少年。正是通过这种训练,使学生掌握了时间观念,并完成了角色转换,从而维护了社会秩序。正是从这个意义上来说,课程表可视为一种"隐蔽课程",但长期以来,它不为人们所觉察。
张礼永
关键词:生活节奏课程表在校学校教育社会秩序隐蔽课程
经亨颐与师范教育——从主持者、建言者及改革者再到怀疑者的角色转换
2018年
近代浙籍教育家经亨颐是师范教育史上的一位重要人物,他曾求学于日本东京高等师范学校,毕业后又主持浙江省立第一师范学校多年,苦心经营之下将学校办理得英气勃勃。期间他一直强调师范学校不同于普通中学,有特殊性,严格要求学生坚守师范生之特质,并进行积极的改革探索;此外,他还在杂志及民间的全国性教育会议上建议改革师范学校教育;可谓师范教育的主持者及支持者。然而"一师风潮"发生后,他对师范教育的态度发生转变,主张取消师范学校。角色的这一大转换并非意气使然,而是其坚持"思想要走在时代前面"的体现。
张礼永
关键词:经亨颐师范教育
《三字经》与理想的教科书——近九十年前的“三字经”论争被引量:1
2013年
近九十年前,张耀翔先生运用实证方法科学分析《三字经》,并称其为"六百年来最有势力的小学教科书",引起学界瞩目。关于《三字经》究竟是不是理想的教科书,陈东原等人与张先生进行了一场教育论争。虽时过境迁,但价值犹存,从中可见当时对教科书与文化的理解以及实证方法的局限。同时这场论争对于今日的"读经教育"争议,也具有一定的启发性意义。
张礼永
关键词:三字经教科书实证方法读经教育
从新旧《学校教育法》看日本幼儿园之变化被引量:1
2009年
在《幼儿教育首次纳入日本(教育基本法)》一文中,笔者交代了日本将幼儿教育加入了有“教育宪法”之称的新《教育基本法》中,一是显示了日本政府对幼儿教育的重视,二是为其进一步发展提供了可能。依据新《教育基本法》的精神,完成较大修正的新《学校教育法》则为这个可能夯实了基础。
张礼永何英菲
关键词:日本政府教育法《教育基本法》幼儿教育
70年铸就的辉煌历程与成就
2019年
纵观我国教育70年的历史,我们完成了由半殖民地半封建教育向新民主主义教育,进而向社会主义教育的转变,由为政治服务的教育向为现代国家建设、经济发展、社会进步和人民需要服务的教育转变,由适应计划经济体制的教育向适应乃至促进社会主义市场经济体制教育的转变,由移植模仿为主的导入式教育向自主探索、创造的开放型教育的转变,尤其是由教育的贫国弱国向教育的自足之国乃至大国强国的转变,为全人类提供了经济落后、人口众多、幅员辽阔、差异悬殊的教育现代化后发国家的发展模式。
杜成宪王明建张礼永蒋纯焦
关键词:新民主主义教育半殖民地半封建后发国家现代国家建设开放型教育
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