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惠清楼

作品数:11 被引量:40H指数:3
供职机构:南开大学图书馆更多>>
发文基金:天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 5篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 3篇图书
  • 3篇图书馆
  • 3篇女性
  • 3篇族谱
  • 3篇民国
  • 2篇社会
  • 2篇馆藏
  • 1篇代宗
  • 1篇耶酥
  • 1篇社会构成
  • 1篇社会生活
  • 1篇社会文化
  • 1篇汤若望
  • 1篇题跋
  • 1篇图书馆藏
  • 1篇图书馆藏书
  • 1篇图书馆建设
  • 1篇女性形象
  • 1篇清朝
  • 1篇清代

机构

  • 11篇南开大学
  • 1篇苏州铁道师范...

作者

  • 11篇惠清楼
  • 2篇余新忠
  • 1篇林红状
  • 1篇江晓敏
  • 1篇施薇

传媒

  • 3篇南开学报(哲...
  • 2篇苏州科技学院...
  • 1篇图书馆工作与...
  • 1篇农业图书情报...
  • 1篇历史教学(下...
  • 1篇中国社会历史...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2003
  • 1篇1998
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民国族谱有关女性记载的类别与特征
2018年
在目前学界有关家族和谱牒史的研究中,有关民国族谱对于女性记载的探讨还颇为欠缺,为此,本文通过比较广泛地搜集民国族谱资料,对民国族谱女性记载的类型和特点做了梳理。认为民国时期社会风气丕变,男女平权意识大增,这种变化虽然在族谱中亦有反映,出现了一些有关女性观念开明的族谱,但观念保守的族谱似乎仍占多数,另外还有开明和保守两种观念同时并存于一种族谱中的情况。就特点而言,越是文明开化地区的族谱,对女性记载的态度越开明;时间越晚,谱牒所传递的女性上谱新书法和新资料越丰富;越是文化层次高的仕宦家族,其族谱对女性记载的态度也越时尚。
惠清楼
关键词:民国族谱女性
南开大学图书馆藏书中的秦氏题跋研究被引量:3
2006年
秦更年是近代史上重要但未引起学界足够关注的藏书家和金石、目录学家,南开大学图书馆藏有数十种经秦氏批点的善本古籍。本文利用南开大学图书馆的馆藏优势,结合《婴闇题跋》等文献,在介绍秦更年的生平、题跋概况的基础上,重点对其题跋内容作了梳理和探析。
惠清楼施薇江晓敏
关键词:藏书家金石目录学家
南开馆藏稿抄本作者信息考辨四则
对于一部图书来说,作者显然是其中最为重要的信息之一,而对于后人对图书的利用而言,若缺乏作者信息或作者信息有误,无疑会让该书的利用价值大打折扣.南开大学图书馆古籍部藏有较多的明清时期的稿抄本,在几代学人的不断努力下,他们的...
惠清楼
关键词:古籍整理作者信息
冯文潜对图书馆建设的贡献及其办馆思想研究被引量:1
2019年
冯文潜先生是中国近代学贯中西、精通文史的重要学者。1952年,他受命出任南开大学图书馆的首任'馆长'。在其馆长任期11年期间,冯文潜先生在图书资源建设、规章制度建设、馆舍和空间布局建设以及员工队伍建设等方面均十分成功,为图书馆的发展做出了重要贡献。他的工作之所以能够取得成功,很大的因素在于他拥有先进而符合实际的办馆思想。主要体现在以下三个方面:首先在认识上他能够从开启民智、实现民众现代化的载体的高度来认识图书馆的功能和意义;其次在办馆理念上,在坚持学术性和专业性的基础上,突出图书馆的服务功能;最后在具体的实践中,他总能采用实事求是,因时因地制宜的方针。这些思想,至今对于图书馆建设都不无裨益。
惠清楼
关键词:办馆思想
民国族谱中的女性形象探析被引量:3
2009年
本文主要通过对民国族谱的序言、凡例、人物传记、世系表等内容的梳理,呈现了民国族谱有关女性记载的新变化。这些族谱不仅向我们呈现了晚清民国以来新的女性形象,而且还将早已存在的现实生活中的女性形象首次在族谱中表现出来。在传统的贞洁烈妇和贤妻良母之外,我们还可以看到出门读书的女性、谋职自立的女性、参政的女性等新的女性形象。
惠清楼
关键词:民国族谱女性
民国族谱有关女性的记载探析
本文主要通过对民国族谱的序言、凡例、人物传记、世系表等内容的梳理,呈现了民国族谱有关女性记载的新变化。与清代有所不同,民国族谱编纂者的女性态度颇具多样性。即使是较保守的族谱,也会在凡例中显现出,固守对女性节烈等严格要求信...
惠清楼
文献传递
《得一录》版本考论被引量:8
2006年
余治编纂的《得一录》是一部总汇慈善章程的善书,在晚清民初具有非常广泛的影响。该书于同治八年首刊于苏州得见斋,以后一再翻刻,形成多种版本,其中主要有目前研究者较多引用的十六卷本和当时实际流传更广的八卷本两种。十六卷本为原刻本,而八卷本则是光绪十一年长沙宝善堂重刊过程中所做的修订本。这两种版本内容基本相同,差异主要表现在目次编排上,表现了编纂者不尽相同的编纂理念。十六卷本相对更侧重按慈善组织和行为的类别来分卷编排,比较突出其善举章程总汇的特色;八卷本则比较注意从善举的性质出发来归类编排,劝善教化的功能明显加强,而善举章程总集的特色则有所减弱。八卷本虽非最早版本,但乃是在原来版本的基础上经过精心修订和编排而成的好版本,在编校质量上,已超越十六卷本。
惠清楼
清代宗族经济关系探略被引量:2
2017年
宗族作为清代基层社会中一种普遍存在,是影响当时社会生活的重要因素,探究宗族的经济关系无疑对于我们认识清代社会特别社会生活具有重要的意义。清代民众普遍与其所在的宗族存在的一定程度的经济依存关系,宗族的族产越多,族人对宗族的经济依赖关系越强,而或宗族缺乏公产,宗族反而会有赖于族人的捐助。那些经济实力比较雄厚、组织化程度较高的宗族在对族人实施资助和救恤的同时,也积极施以道德的教化。与现代社会相比,清代族人间通财意识明显较强,但在相对普遍贫苦的社会中,人们对经济利益的计较其实也十分强烈,族人间因为经济利益发生纠纷的现象也很常见。从中可见,清代社会是一个既讲今天看来颇为难得的人情,同时又非常计较个人利益的社会。
惠清楼
关键词:清代宗族经济关系社会生活
略论平等互惠原则对文化交流的重要性——立足于郑和与汤若望的分析被引量:1
1998年
坚持平等互惠的原则,是中外文化交流顺利进行的重要条件。明初郑和下西洋,明末清初耶酥会士来华,是中外文化交流史上的大事,但由于违背了这一原则,对后世均未产生深刻而持久的影响。而汤若望在促进中外文化交流上做出了成绩,正是其在一定程度上实行了平等互惠原则的结果。
惠清楼余新忠
关键词:文化交流汤若望
清前期乡贤的社会构成初探——以浙西杭州和湖州府为中心被引量:11
2003年
在地方社会居于领导地位或有重大影响的乡贤基本由绅士与平民两部分组成,其中绅士可分为中上层绅士和以生监为主体的下层绅士,平民主要由读书人、技艺人、商人和一般劳动者组成,其中以下层绅士人数最多。虽然平民乡贤的份量不容忽视,但总体上绅士的主导性仍无法撼动。在清前期的杭湖两府,受社会、经济和文化等发展程度不同之影响,乡贤的社会构成在时空上存在着诸多差异,这不仅表明明清的乡贤问题的复杂性,同时也提醒我们,缺乏具体实证研究的笼统探讨,并不利于真正深入细致地呈现历史的经验。
余新忠惠清楼
关键词:清朝社会构成社会文化
共2页<12>
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