李永祜
- 作品数：24 被引量：31H指数：4
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- 《水浒》成书“嘉靖说”质疑之二
- 张国光同志在《〈水浒〉祖本探考》文中所提出的《水浒》成书于"嘉靖初年说"的论据之一.是地名问题。对张文所列举的地名,我们在《〈水浒〉中的地名证明了什么?》一文中,作了较详的辨析。
- 李永祜
- 关键词：水浒传《三国志》《水浒》嘉靖帝
- 文献传递
- 关于山东东平棘梁山“古宋梁王碑”问题之我见
- 2012年
- 棘良山的嘉靖古碑关于宋江的记载是有历史来历的,可信的。宋江的小股部队极可能在此山一度驻扎过,但梁山的营寨是宋江军驻守的中心。有关宋江的民间传说由官方写入所立碑中,这是嘉靖以来肯定和赞赏宋江、《水浒传》的社会文化思潮在东平棘梁山发酵、酝酿而成的产物,对它的意义和价值应有足够的认识。
- 李永祜
- 关键词：《水浒传》
- 关于“文待诏诸公听人说宋江”等问题再议——答王齐洲等先生被引量：1
- 2016年
- 有确凿的史料证明"文待诏诸公"就是指文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿四人,他们"听人说宋江"只能在青年时期。他们是《水浒》研究绕不开的话题,以"等"代替"诸公",将"钱允治等"置换成是与文徵明一起"听人说宋江"的人,这是不能成立的。在文徵明的晚年没有出现可与祝、唐、徐相当的"诸公"。钱允治没有资历、水平、声望和机会能与文徵明共"听人说宋江"。引用钱希言的话不能将"先讲摊头半日"剔除在外。钱希言本意在于强调钱允治听到的是"摊头"而不是"宋江"。郎瑛与高儒记述的《宋江》(即《施耐庵的本》)、《忠义水浒传》在嘉靖之前即已问世。
- 李永祜
- 《水浒传》语言的地域色彩与南北文化融合被引量：9
- 2008年
- 《水浒》的语言有着鲜明的地域色彩。但这种地域色彩不是单一的,而是复合的,即《水浒》所使用的语言,既有大量的山东话,又有大量的江浙话。《水浒》语言的这种特色是中国历史上南北地域文化相互交流与融和的结果。
- 李永祜
- 关键词：《水浒传》语言
- 论杭州的《水浒文化》
- 2001年
- 李永祜
- 关键词：《水浒传》历史文化名城
- 扬子江是外国人命名的吗?
- 2015年
- 长江又被称作扬子江,有研究者认为此名称是外国人命名的,这是不合实际的,不正确的。长江古称江、大江、长江。自隋代以来将长江下游扬州、镇江附近及其以下江段称扬子江。西方人将长江称作扬子江的历史较短。最早于元初到中国的意大利人马可·波罗,就使用长江这一称呼。只是到距今四百年前的明代后期,才开始有意大利人利玛窦对长江以扬子江相称,至近百余年来则成为西方人普遍的称呼,这是以偏概全、以部分代替整体的历史性误解。
- 李永祜
- 关键词：长江利玛窦误解
- 《京本忠义传》的断代断性与版本研究
- 明清两代以来,在版本目录著作和文人笔记向未见著录和提及的《京本忠义传》残页,自1975年发现并公布后,引起了部分《水浒传》研究者的关注和评议,但也存在着重大的分歧,主要集中在对《京本忠义传》的断代、断性,即它刊刻于什么年...
- 李永祜
- 关键词：《水浒传》
- 文献传递
- 文徵明手抄“小楷古本《水浒传》”抄写时间考
- 2018年
- 从文徵明本身各方面的主客观条件考察,手抄本不可能是其青年时期和老年时期之作,而应是其体力强健、精力旺盛、书法成熟的中年时期之作。
- 李永祜
- 关键词：无力
- 《水浒传》祖本及“郭武定本”问题新议被引量：9
- 1997年
- 《水浒传》的版本，不仅历史悠久，而且甚为繁多、复杂，就此一项而言，在中国古代小说中是罕有其匹的。
- 竺青李永祜
- 关键词：《水浒传》定本中国古代小说
- 文天祥就义地点考辨
- 1988年
- 迄今流行四百余年的看法认为,文天祥就义的地点在今北京市东城府学胡同柴市。但文天祥的诗文、元人写的传记和其他史料均可否定这种不符合事实的看法,同时又可以证明,元人王恽所记的“燕南城柴市”是文天祥就义的真正地点。今北京市广安门内大街与长椿街南端相交的路口,位于金中都城的东市,此处系金朝和元初的刑场,也就是文天祥就义的柴市的具体地点。
- 李永祜
- 关键词：都城元大都考辨胡同金朝
