王瑞萍
- 作品数：19 被引量：20H指数：3
- 供职机构：甘肃政法学院更多>>
- 发文基金：甘肃省哲学社会科学规划项目国家社会科学基金国家民委民族问题研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律社会学经济管理文化科学更多>>
- 西北少数民族的宗教信仰与幸福心态研究被引量：2
- 2014年
- 西北少数民族日常交往的幸福心态受到宗教信仰的影响,以道德至上的理念为依据,表现为善的幸福心态、慈的幸福心态、公正的幸福心态。宗教信仰构成了西北少数民族日常交往幸福心态的价值取向。西北少数民族就是通过宗教信仰形成的幸福心态,体验和感受日常交往的快乐和满足。这种独特的心理体验过程只有西北少数民族这样的拥有自身特殊的历史和文化的民族共同体才能获取。
- 王瑞萍
- 关键词：伊斯兰教藏传佛教
- 二级学院教务管理的科学化运作被引量：6
- 2010年
- 二级学院教务管理是实施学院内部教学管理的主体,教学管理队伍的状况和管理人员的素质,很大程度上决定了高校教学运行的成效。必须从管理队伍、网络化建设和规章制度等方面对二级学院教务管理进行科学化建设。
- 王瑞萍
- 关键词：教务管理网络
- 社会变迁中的兰州市民族关系研究——以城关区为例被引量：1
- 2011年
- 城市中的民族关系在社会变迁中呈现出新的特点,表现出其特殊的复杂性,兰州作为西北重镇,是一个多民族居住的城市,研究兰州的城市民族关系,对于西北地区的民族关系的和谐发展,对于西北地区社会经济的平稳发展具有重要的现实意义。社会变迁中的兰州少数民族在居住格局、民族经济、民族教育、族际通婚和宗教方面都呈现出了新的特点,为此,我们对民族关系从法律法规、民族经济发展、流动人口管理、社区服务、突发事件应急处理和宗教等方面加以调控。
- 王瑞萍
- 关键词：社会变迁民族关系
- 论马克思的道德学说
- 2018年
- 马克思的道德学说的基础是辩证唯物主义和历史唯物主义所揭示的社会和人的发展规律。马克思通过揭示道德学说的主题善和恶的本质、内涵和关系,揭示了道德的本质和规律,实现了道德领域的革命性变革。马克思认为没有永恒的道德原则,道德是一种社会意识形式,道德是精神-实践活动方式。这个论断充分表明了道德学说的重要主题、重要内容,强调了道德实践的重要性和巨大作用。马克思认为对于无产阶级来说,道德实践的目的就是实现社会的革命性变革,推翻资产阶级,建立社会主义和社会主义新的道德。
- 王瑞萍郭丽蓉
- 关键词：道德学说道德实践
- 在跨文化交往中构建和谐民族关系被引量：3
- 2012年
- 跨文化交往指不同文化背景的人与人之间、民族与民族之间的交往。跨文化交往引起的文化冲突包括宗教信仰、生活习俗、现实发展和文化误解等。寻找共同点是解决跨文化交往中的文化冲突的最为重要的方法,即:寻求彼此经历的共同点、寻求现实交往的共同点、寻求未来民族关系的共同点、寻求包容和理解的共同点。在寻找共同点的基础上应该注意构建各民族互相理解的认同关系、各民族平等对待的友善关系、各民族互相尊重的情感关系。
- 王瑞萍
- 关键词：跨文化沟通文化冲突民族关系
- 促进中国民族理论建设达到新高度——金炳镐教授访谈录
- 2015年
- 我国著名马克思主义民族理论权威学者金炳镐教授在访谈中,回顾了自己从事中国民族理论学科建设四十多年的学术生涯,概括和归纳了自己在构建中国特色马克思主义民族理论的贡献和业绩,简明扼要地介绍了自己最具代表性的五部著作的主要内容及其在中国特色马克思主义民族理论研究方面形成的七个方面的重要观点、重要见解和重要思想。在此基础之上,金炳镐教授还进一步展望和指出了中国民族理论三个方面的发展方向和研究重点。
- 马进王瑞萍
- 关键词：民族理论民族问题民族关系
- 西北少数民族习惯法向国家法的转变
- 2017年
- 西北少数民族习惯法向国家法转变的必然性是国家认同和法治社会的本质要求。国家法坚持法律独立的原则,习惯法坚持"法教合一"和"习惯至上"的原则。国家法是实现依法治国的保证,习惯法只是维持单一民族关系和地区社会秩序的保证。国家法要求建立法律权威,习惯法要求建立宗教和习惯权威。国家法是大法,习惯法是小法,国家法是全民知识,习惯法是地方知识。在这个转变过程中,习惯法的宗教和习惯至上的价值观必须向国家法的法律至上的价值观转变,习惯法体现的纯一的民族心态要向国家法体现的健全法治心态转变。
- 王瑞萍
- 关键词：习惯法国家认同国家法
- 族群认同和国家认同的断裂与冲突——马来西亚华人穆斯林身份转换的现象和本质被引量：2
- 2016年
- 马来西亚一部分华人选择信仰伊斯兰教,加入马来族群,这种身份转换从表面看是经济利益驱动所致,即他们希望借助族群身份的转换享受国家给予土著的优惠政策;然而,我们的调查研究发现,这种转换实际上呈现出一种族群认同和国家认同的断裂和冲突。一方面这些马来西亚华人已经加入信仰伊斯兰教的土著族群,一方面他们又与土著不同,这个悖论揭示出马来西亚华人穆斯林身份转换的目的并非单纯的基于经济因素的考量,也是为了追求社会公正和人格尊严。
- 马进王瑞萍刘建宁周芳
- 关键词：马来西亚华人文化身份族群认同国家认同穆斯林
- 思想政治理论课教学改革研究——从萨奇曼教学模式到网络教学模式的转变
- 2017年
- 思想政治理论课乃至所有大学课程主要的教学目的是让学生在遇到问题时如何判断与选择,而不仅限于对课本上的理论知识背的滚瓜烂熟。萨奇曼教学模式为我们提供了一种解决把学生当做纯粹只是接受客体的方法,网络探究模式是在这一基础上适应网络时代的要求,它构建了一种以学生为中心、教师辅导学习的新教学理念。
- 马进王瑞萍
- 论宗教信仰与西北少数民族的互动关系——以宗教信仰的集体行动逻辑为视角
- 2016年
- 在宗教信仰的集体行动逻辑中,作为起点的西北少数民族个人具有民族身份、国民身份两个身份,是民族角色、公民角色两种角色的扮演者。这个双重性决定了西北少数民族既要认同民族共同体的宗教信仰,也要认同民族共同体所在的国家。这两个方面的认同是民族和国家之间必然性联系的体现,这个联系通过对西北少数民族的身份和角色整合构成了西北少数民族宗教信仰的集体行动逻辑,也构成了西北少数民族独特的循环型民族互动关系认同仪式链,促进了中华民族的大团结。
- 马进王瑞萍
- 关键词：宗教信仰集体行动逻辑互动关系
