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罗红光

作品数:28 被引量:124H指数:7
供职机构:中国人民银行更多>>
发文基金:中国社会科学院重大课题更多>>
相关领域:经济管理社会学政治法律历史地理更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇信用
  • 2篇他者
  • 2篇农村
  • 2篇福利
  • 1篇道德
  • 1篇道德分析
  • 1篇第一人称
  • 1篇信用评级
  • 1篇信用体系
  • 1篇信用体系建设
  • 1篇义务
  • 1篇影像
  • 1篇政府
  • 1篇政府职能
  • 1篇中国社会学
  • 1篇人类学
  • 1篇三驾马车
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会
  • 1篇社会福利

机构

  • 10篇中国社会科学...
  • 3篇中国人民银行
  • 1篇《社会学研究...
  • 1篇中国人民银行...

作者

  • 14篇罗红光
  • 1篇刘少杰
  • 1篇张文宏
  • 1篇张志敏
  • 1篇景天魁
  • 1篇谭深
  • 1篇风笑天
  • 1篇罗琳
  • 1篇周晓虹
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  • 1篇孙红

传媒

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  • 2篇社会学研究
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  • 1篇领导之友
  • 1篇民族艺术研究
  • 1篇金融博览
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇征信
  • 1篇文化纵横
  • 1篇金融发展评论
  • 1篇科学与社会

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2004
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
科学现象的文化视角辨析被引量:5
2013年
现代科学作为一种具有普世价值的意义系统,它以理性为基础;文化往往与地方性、封闭性、描述性相关,一般被认为两者相却甚远。如果考虑到科学理性产生的地方性,以及客观性也是历史的产物,科学行为人为地发明创造概念工具,并赋予自然以意义等,我们有理由说,以理性思维为原则的现代科学同样具备了其特有的文化属性,而且科学家共同体是至今世界上最大的信仰共同体。本文认为,面对某一专业远不能及的问题的公共性,"科学精神的文化"视角可以让我们实现高层次的理解,从而引导科学研究的发展方向。
罗红光
科学研究影像的第一人称特质及人格被引量:1
2017年
影视表达由视觉、听觉、触觉共同组成,借助媒体传播。这一现象背后是与身体直接相关的那些"直观",而"直观"具有"第一人称"的性质,它在科学研究活动中一般不被认为是"客观"的,也不属于科学的理性行为。科学研究影视作品有如下属性:其一,关于"觉"的实践存在于"发现"与"发明"两个领域中,在这两个领域里,它们是作为视听对象本身的客观和作为研究者的技术性客观而存在的;其二,"觉"既是存在于人类身上的自然现象,又是人们普遍拥有的一种心智劳动——生产知识的实践,创作者、创作对象和观赏者共同参与了人性、思想性的生产过程。因此,科学研究影像刻意地"掩藏创作者"主体的存在是一种误导。
罗红光
关键词:第一人称人格主观
福利制度改革中的公共服务社会化设想被引量:1
2011年
社会福利、社会保障入不敷出现象不仅是中国的一个问题,而且也是世界性难题。在承认公共服务的国家化(福利国家)、市场化(福利经济)的基础上,提出公共服务的社会化(福利社会),目的,
罗红光
关键词:公共服务社会化福利制度改革社会福利福利国家福利经济福利社会
对话的人类学:关于“理解之理解”被引量:7
2013年
韦伯(M.Weber)界定社会学是一门关于理解的科学,并试图建立理解社会行动的意义和经验的一般化过程。纵观人类学思想史,尤其是后来的解释学派继承了韦伯的衣钵,人类学也被定位于一种建立理解"他者"的学问。学习他者的世界是人类学的"田野工作",其成果形式是可供理解和分析的民族志。但问题是,在理解他者的世界之后,作为人类学家,还必须用人类学的解释呈现他(她)所理解的他者世界。这个再现他者文化的过程可以称之为"理解他者之理解"的知识性再生产的过程。从文化的解释学(如格尔茨的"深描"当地人的意义系统的民族志)到20世纪末开始的反思主义,人们发现,这种理解还涉及针对理解的道德判断及其针对自我的理解,问题直指知识的公共性与共建问题。它已经超越了传统人类学的他者观。此时人们已经不能将解释性理解还原到韦伯意义上的"理想类型"(德语:Idealt-yp)。那么人类学的理解何以可能?它的主体又将是什么?
罗红光
关键词:他者
“区域发展专题”交流总结
<正>大家好!我们是第二组,我们这一组分三个单元,从昨天下午开始一直到今天下午,提交论文26篇,分以下几个命题:第一个是"为什么发展"?这是我们所围绕的一个核心;第二个就是"为谁发展"?第三个就是"发展所带来的代价和成绩...
罗红光
文献传递
国际三大评级机构主权信用评级模式的经验及启示被引量:3
2015年
发展和完善主权信用评级业是维护我国金融主权和经济安全的重要举措。以标准普尔、穆迪、惠誉三家评级机构为代表的国际评级机构,均通过综合评估政府偿还债务的能力和意愿来展示主权国家的信用状况。此评级模式采用定量与定性结合的评估方式,评级指标全面、准确、完整,但具有潜意识下的制度偏好,易受主观影响且透明度不高。借鉴国际经验,我国应大力扶持主权信用评级机构发展,建立自己的评级标准和模式,并加强主权信用评级市场的规范和监管。
孙红张国柱罗红光娄辉
关键词:国际评级机构主权信用评级评级标准
2003:中国社会学学术前沿报告被引量:36
2004年
周晓虹杨团刘少杰风笑天丘海雄徐建牛顾金土张文宏张志敏罗琳谭深张宛丽罗红光景天魁
关键词:社会学小康社会乡村社会社会政策政府职能
结构生成:广西大瑶山花篮瑶亲属制度演变的实践理性被引量:2
2014年
在结构分析及批判拉德克利夫-布朗功能主义的基础上,列维-斯特劳斯依据亲属制度研究的三原则(血亲、姻亲和继嗣),指出亲属制度及亲属称谓存在于乱伦禁忌的交换规则之中,由此人类群体得以延续下来。本文对广西金秀大瑶山花篮瑶亲属制度进行了再调查,据此认为列维-斯特劳斯的见解在涉及亲属制度这一社会基本结构何以演变上缺乏解释力,甚至否定了结构内外的人类实践。姻亲关系既是维系家庭再生产的基本亲属关系,又是导致亲属制度变迁的原因所在。亲属关系并非像结构主义分析的那样一成不变,人们在生活世界中的实践理性直接或间接影响着亲属关系的发展和变化。
罗红光
关键词:亲属制度乱伦禁忌
少数民族边疆地区的城市化困境--以内蒙古为反思案例被引量:8
2016年
笔者有幸主持了中国社会科学院2014~2015年间内蒙古城市化建设的国情调研重大课题。在深入内蒙城镇的调研期间,主要接触的有三类人,一类是学者,如朝戈金、恩和、海山等;另一类是当地的农牧民;还有一类是内蒙古自治区行政部门的政府官员。
罗红光
关键词:城市化建设边疆地区少数民族
“家庭福利”文化与中国福利制度建设被引量:23
2013年
任何福利制度的设计都必须考虑自身的文化传统。在中国的文化传统中,家庭内部的劳动分工、权利、义务与角色均被家庭伦理所界定。然而,在改革开放之后,中国人口和家庭结构都发生巨大变迁的背景下,家庭经济和家庭福利的关系也发生了很大变动。本文通过分析家庭结构和家庭福利文化与福利制度的关系,提出了建立将个体的福利权利和福利义务相结合的普遍福利制度的设想,也为思考中国福利制度建设的道路提供了家庭福利的视角。
罗红光
关键词:家庭福利福利文化
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