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谢伟峰

作品数:16 被引量:21H指数:3
供职机构:榆林学院政法学院更多>>
发文基金:陕西省教育厅科研计划项目更多>>
相关领域:历史地理经济管理哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 11篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇战国
  • 2篇春秋
  • 2篇春秋战国
  • 1篇地缘
  • 1篇新论
  • 1篇学派
  • 1篇血缘
  • 1篇养老
  • 1篇养老制度
  • 1篇殷周
  • 1篇战国时期
  • 1篇战神
  • 1篇政治
  • 1篇政治意义
  • 1篇桑林
  • 1篇商朝
  • 1篇商人
  • 1篇上博
  • 1篇上博楚简
  • 1篇史记

机构

  • 8篇陕西师范大学
  • 7篇榆林学院
  • 1篇天津财经大学

作者

  • 14篇谢伟峰
  • 1篇赵燕姣
  • 1篇王晖
  • 1篇许仲举

传媒

  • 3篇文博
  • 2篇延安大学学报...
  • 2篇榆林学院学报
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇华夏考古
  • 1篇黑河学刊
  • 1篇企业家信息
  • 1篇中国历史地理...
  • 1篇和田师范专科...

年份

  • 2篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2007
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
西周敬老养老制度及其对我国建设和谐社会的启示被引量:2
2007年
西周敬老养老制度是损益前代礼仪并在宗法关系的基础之上建立的,西周政府在人员、场所和物质等方面为此制度的实施提供了保障。但是,西周的养老制度只是对一定的老人开放,而真正需要照顾的下层普通老人却被拒于门外,带有很大的局限性。其对我国这样的老龄化国家建设和谐社会具有一定的启示作用。
谢伟峰
关键词:西周养老制度
陕西韩城梁带村墓葬群国别与墓主身份探析被引量:3
2016年
经研究,我们认为韩城市梁带村两周墓地北区墓葬属于戎化了的毕公后裔的一支。南区墓葬中M19、M26、M27、M28四座墓的墓主人身份可以得到初步确认,分别是两代芮公及第一代夫人的墓葬。西区墓葬规格较低,当是芮国大夫和庶民的墓葬。
谢伟峰
关键词:国别墓主身份
鸱枭题材器物及其文化内涵探究被引量:1
2017年
仰韶文化和龙山文化遗址中就有鸱枭题材的器物出土。大量的鸱枭题材器物见于商代,西周时期的器物中尚未发现此类题材,两周之际的秦早期墓葬里面又有此类题材的器物。这些现象表明,鸱枭题材的器物是以商民族为代表的东方民族所特有的,先秦时期只有商民族等崇拜鸱枭。鸱枭对商这些东方民族来说是战争保护神,在战争中起辟兵和克敌制胜的作用。
谢伟峰
关键词:战神
仲爯父簋铭与申国迁徙被引量:4
2012年
南阳盆地的申国见于仲爯父簋铭,因其地位于王畿以南,故以"南申"冠之,以别于留居陕北西土的本支"西申",至于信阳一带众多以申命名的地名,或与申亡后申人后裔徙居有关。
赵燕姣谢伟峰
我国古代商业对现代企业的启示
2017年
时至今日我国依然把做生意的人称之为商人,把做买卖的店铺称之为商铺,把一起交易行业的总和称之为商业,这都源自于我国古代的相关行业发展。据相关的史料记载,我国的商业最早出现在春秋战国时期,周武王灭商之后,商朝的遗民各地奔波,靠做买卖维持生计,
谢伟峰
关键词:春秋战国时期史料记载周武王买卖商人
从血缘到地缘:春秋战国制度大变革研究
本文以从血缘到地缘的转变为主线,对春秋战国的行政区划制度、土地制度、军事制度和教育制度进行了研究。 第一部分,绪论。首先,指出本选题的意义;其次,概述了过去学者的研究成果;再次,介绍了本文的研究目的和方法。最后,从宏观上...
谢伟峰
关键词:春秋战国
文献传递
蚕神崇拜与桑林文化新论被引量:4
2007年
远古时期,人们出于对蚕神的崇拜而赋予桑树以女性的特征,成为人们祭祀先妣、上帝和图腾之社之场所,其所祀神之名称三代各异,但后来统称为高。桑林之社也就成为祷雨和祈嗣等活动的舞台,商王和周天子亲自参加并得到礼法的保护。
谢伟峰
关键词:桑林
汉代陕北地区女娲崇拜的形成及其原因探析
2015年
陕北地区女娲崇拜形成的时间约在东汉时期,人们崇拜女娲的原因就是这一地区长年战乱的社会环境下人们对生命和良好社会秩序的渴求,这源于女娲神话的本体及女娲与伏羲之间的密切关系。此外,女娲的形象和名称与陕北的文化传统想契合,就是从先秦时期以来陕北地区的人们对蛇有一种特殊的喜好,以及人们崇拜的蛙与娲同音。
许仲举谢伟峰
关键词:伏羲
殷周传统与鸱鸮之吉凶二意——从海昏侯“大刘记”印鸮纽说起被引量:1
2018年
在殷商人的心目中鸱鸮是战争保护神,起着避兵和克敌制胜的作用,所以在殷商文化传统中被赋予了吉祥寓意。殷人的战争保护神对周人来说则预示着战争、不祥,所以在西周的文化传统中鸱鸮被赋予了凶险的寓意。殷周不同的文化传统对后世影响深远,一直到汉代以后鸱鸮的不祥寓意才逐渐取得优势。海昏侯刘贺出生于昌邑,此地曾是鸱鸮崇拜较为浓厚的地区之一,在鸱鸮崇拜这种文化传统的影响,海昏侯才把他的印章的纽刻为鸱鸮的形象。
谢伟峰
断简残篇写新知——评谢耀亭《从出土简帛看思孟学派的内圣外王思想》
2013年
1993年10月,湖北荆门郭店一号楚墓出土一批竹简,经整理,有文字的竹简有730枚,其释文于1998年由文物出版社出版。郭店简文一经公布,立即引起海内外学术界的广泛关注,众多知名学者参与到讨论和研究之中。此后,上博楚简又面世,楚简研究逐渐成为学术界的热点。正如王国维所说"古来新学问起,大都由于新发现。"
谢伟峰
关键词:出土简帛内圣外王思孟学派郭店一号楚墓上博楚简
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