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陈创生

作品数:32 被引量:118H指数:6
供职机构:中共广东省委党校更多>>
相关领域:政治法律文化科学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 31篇中文期刊文章

领域

  • 10篇政治法律
  • 9篇文化科学
  • 7篇经济管理
  • 6篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇文化
  • 5篇社会
  • 5篇市民
  • 5篇市民社会
  • 5篇民社
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  • 3篇哲学
  • 3篇主义
  • 3篇伦理精神
  • 2篇政府
  • 2篇政治
  • 2篇商品经济
  • 2篇生产力
  • 2篇实践观
  • 2篇情感
  • 2篇情感方式
  • 2篇文化产业
  • 2篇文化资源
  • 2篇经济人

机构

  • 21篇中共广东省委...
  • 8篇广东省委党校
  • 2篇广东行政学院

作者

  • 31篇陈创生
  • 2篇吴灿新
  • 1篇苟志效
  • 1篇曾庆榴
  • 1篇张增船

传媒

  • 12篇岭南学刊
  • 2篇现代哲学
  • 2篇探求
  • 2篇广东行政学院...
  • 2篇学术论坛
  • 1篇理论前沿
  • 1篇经济前沿
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇求实
  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇学术研究
  • 1篇社会科学家
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇理论建设

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 7篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
  • 2篇1995
  • 1篇1994
  • 2篇1989
  • 2篇1988
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
时尚符号与大众生活风格被引量:35
2002年
时尚不仅仅是一种物质样式,一种行为方式,更包含着一种意义,一种文化。时尚肇起于传统与求变之间,发端于社会一体化与个性差异间的张力,借助于大众传媒的滥觞和发育。生活在时尚符号泛滥的大众时代的人们,应该为不断出现的时尚符号赋予更多的意义,在大量消费时尚符号的同时,保持人自身的本真性。
陈创生
关键词:大众生活
论制度及其社会意义被引量:6
2001年
研究社会发展,必须借助于一定的社会指标体系来对社会发展的实际进程进行科学的评价.以往,人们更多地将制度作为既定的前提,而把社会发展作为一种技术机制来加以讨论,这样,往往难以解释超出实证范围的诸多社会现象,难以对纷繁复杂的社会发展现实做出合理的诠释.实际上,社会发展既是一种技术机制,更是一种制度安排.应力图在社会发展技术机制的背后找出社会发展作为一种制度安排这一深层原因,并把它作为社会发展的一项重要的指标体系来加以讨论.通过制度分析研究社会发展问题,有助于从经济、社会、历史和文化的更广阔的视角去把握社会发展的运行轨迹.同时,对于研究中国二十几年来的社会变迁也具有更真切的方法论意义.
陈创生
关键词:社会指标体系
社会主义市场经济:一种新的历史哲学
2002年
陈创生
关键词:社会主义市场经济经典社会主义社会主义公有制生产力与生产关系经济基础
全球市民社会对国家职能的影响及其限度被引量:2
2009年
全球市民社会的滥觞和发展使国家的至上地位和绝对作用受到了冲击,全球市民社会确实分担了国家的部分职能,并为解决大量的全球性问题做出了贡献,使全球治理获得了某种可能。然而,国家内在的适应性与不可替代性,全球市民社会脆弱的独立性、对国家的依赖性以及作用力的种种限度,决定了民族国家存在的现实合理性。全球市民社会并不意味着国家职能的削弱,恰恰相反,它只是在新的历史条件下为国家职能的全面发挥提供了新的契机,并使国家职能在内容和范围上出现了新变化,在作用上更加突显。只要国家存在,捍卫和追求国家利益就应该是国家在国际关系中最高的原则和行动的指导方针。
陈创生
关键词:全球市民社会
对话与整合:在理性与价值之间──也谈跨世纪的哲学使命
2000年
陈创生
关键词:哲学实践观
斯密问题与企业社会责任建构被引量:3
2012年
"经济人"和"道德人"是亚当.斯密经济学和道德哲学的两个基本概念,二者在现实社会生态中不应是零和博弈的关系,而应是共生、共时与生态互补的关系。经济人与道德人既可以是个体的存在,也可以是整体的存在。企业就是作为整体或实体存在的经济人和道德人的统一体,在现代市场经济中扮演着实然经济人与应然道德人的双重角色,企业的双重社会角色决定了其社会责任担当是经济责任和道德责任的有机统一。
陈创生张增船
关键词:道德人经济人企业社会责任
称谓、吉祥语、禁忌语、咒语的文化象征——对几种日常语的意义阐释被引量:8
2003年
日常用语作为一种交际符号 ,总是包含着诸多暗示 ,具有特定指向并隐藏着某种意义。日常语言的产生和流行并非一种孤立的语言现象 ,而常常是某个时代、某些人群、某个民族、某种文化心理的积淀。本文试就日常用语中的称谓、吉祥语。
陈创生
关键词:日常语言称谓吉祥语禁忌语咒语
市民社会与国家、政府职能、政治民主化被引量:2
2007年
从市民社会的视角来看,政治民主的实质就是国家与社会的相对分离及其良性互动。在当代,作为"物质的交往关系"的市民社会,既涉及私人领域,也涉及公共性的政治领域。伴随交往关系的发展变化,上层建筑的内在结构、性质和功能也发生了历史性的变化,国家的发展体现出不断向市民社会渗透的过程。政府不再是惟一的权力中心,自主性机构是市民社会的物质形态,非政府组织可以成为不同层次的权力中心,在不同程度上分担提供公共品和公共服务的职责。市民社会的出现将使原来的国家统治向社会治理转变,市民社会为政治民主化提供了基本的前提,是推进政治民主的积极力量。
陈创生
关键词:市民社会政府职能政治民主化
论加入WTO后我国文化资源的优化配置问题被引量:10
2003年
加入WTO之后,文化资源的配置出现了新的重大的特点。目前,我国文化资源配置还远不能适应加入世贸组织后的形势而面临严峻的挑战。在WTO背景下,优化文化资源配置的总体思路应是:通过政府的推动,实行市场化运作,提高文化资源的创新活力,推进资源配置的国际化程度,提高规模效益,拓展经济总量。
陈创生
关键词:WTO文化产业文化资源
货币符号的象征意义被引量:1
2002年
货币是一种最能直接表征人性的社会符号,一种社会关系。它作为特定人类共同体的行为体系的一部分而存在。货币的不同功能,不过是反映了货币在不同的社会情景中的职能扩展。由此,货币获得了一种符号的象征意义,即信用与权力;由此,它也成为彰显人性的基本符号:既给人带来自由,又异化着人。
陈创生
关键词:货币社会
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