杨爱东
- 作品数：6 被引量：12H指数：2
- 供职机构：山东科技大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：山东省社会科学规划研究项目中国博士后科学基金内蒙古自治区高等学校科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论文化科学历史地理更多>>
- 自主性与社会性——科学的两个维度和两种属性
- 2013年
- 自主性与社会性是从两种视角考察科学而形成的对科学两种属性的概括,与此相关,也有对两种属性何者更为根本的不同观点。但作为理解科学的两个维度,自主性与社会性又相互依存、相互影响,共同存在于科学机体中,因此,与之相应的两种观点也是相互补充、相互矫正的。统合两维视角、协调两种不同观点对于维护科学的自主性和正视科学的社会性、协调科学自主发展与外部控制具有重要意义。
- 杨爱东
- 关键词：自主性社会性
- 明末清初东传科学与实学思潮关系研究的回顾与展望被引量：1
- 2014年
- 已有明末清初东传科学与实学思潮关系的研究可分为三个方面:一是关于影响性质的评价;二是关于影响表现的研究;三是关于影响条件和方式的研究。在已有研究的基础上,尚有如下问题有待探讨:西方科学影响实学的方式研究需要细化以期深入揭示二者的互动机制;对西方科学于实学核心概念的影响需做专门分析;以文本分析为基础的个案研究是该领域焏待加强的研究方向。因此,以明末清初实学思潮中与西方科学接触较深的代表性人物为研究对象,以文本解读与文本比较为基础,适当引入现代社会学的定量研究方法是未来研究的可选方案。
- 杨爱东
- 关键词：实学思潮个案研究
- 女性身体的异化被引量：7
- 2015年
- 当代女性身体并未自由地呈现自己的行动与意向,而是表现为其他主体所操纵的潜在客体。女性身体的异化根源既有男权对女性身体的客体化、工具化,又有女性对男权的内化和自觉屈从。消除女性身体异化应将传统女性主义的解放政治与后现代女性主义的身份颠覆策略相结合,在积极的肉身化实践中从事切实的身体反抗。
- 吴华眉杨爱东
- 关键词：女性身体异化男权内化
- 跨文化科学传播中知识的“地方性”再建构——以《浑盖通宪图说》与《同文算指》的编译为例
- 2015年
- 科学知识的"地方性"不仅指知识产生、形成以及辩护的"地方性",还应包括科学知识在跨文化传播中所渗透的诸如社会、文化等因素的"地方性"。李之藻所处的社会文化传统,所持的文化立场以及其自身的知识储备与科学素养都影响到其对《浑盖通宪图说》与《同文算指》的选构与编译。因此,科学的跨文化传播是一个知识在"地方性"因素参与下的再建构过程。这一再建构过程说明"中心—边缘"式科学传播模式是有失偏颇的,同时还反映出儒家文化在学习与接受异质文化中呈现出的某些特性。
- 杨爱东宋芝业
- 关键词：李之藻
- 方以智的知识观探微
- 2016年
- 方以智的知识观相较于前代儒者来说,发生了较大变化,具体表现为:在知识分类中,他将自然知识与技术视为独立的专门学问;对于知识的地位,他提出了"智统一切"、"三德首知"这一与儒家仁智关系相反的命题;对于知识的性质,他则强调其准确性与可验证性。因此,方以智是明末清初能够洞见儒家知识观的弊端且在理论与实践上对其加以改造的重要学者,其思想史上的意义不容忽视。
- 杨爱东
- 关键词：方以智
- 方以智对传统“格物致知”论的突破被引量：4
- 2015年
- 由内在心性转向"自然万物","求其故"而非"明此心",以"质测"方法改造"直觉体认",是方以智对传统"格物致知"论的突破,因此,方以智在传统"格物致知"去道德化的进程中有重要贡献。
- 杨爱东
- 关键词：方以智格物致知
