陈晓毅
- 作品数：11 被引量：68H指数：4
- 供职机构：广东省民族宗教研究院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理文化科学政治法律更多>>
- 城市民族事务治理的历史维度——以清代广州理事同知为中心的考察
- 2020年
- 本文以建城2000多年的广州为个案,考察清代理事同知职官设置之缘由及经过、任职人员之遴选及其民族成份、主要职能及其历史变迁以及治事衙署之迁移存废。从历史维度梳理清代广州地方政府处理民族事务的主要做法,总结其经验教训,评判其效果得失,将城市民族事务治理从当代共时为主的平面研究拓展、丰富为共时与历时相结合的立体研究,因而具有重要学术价值;同时,总结清代广州城市民族事务治理的历史经验,汲取其教训,继承其智慧,对当下我国推进民族事务治理体系和治理能力现代化亦有一定现实意义。
- 黄兆辉陈晓毅
- 关键词：历史实践
- 畲族民间信仰研究综述被引量：2
- 2016年
- 畲族民间信仰是畲族精神文化的重要组成部分,相关研究有助于揭示畲族社会运作机制。从信仰对象、信仰的地域性和信仰仪式及其功能等3个方面的畲族民间信仰研究进行综述,并对如何进一步推进畲族民间信仰研究进行反思。
- 袁泽锐陈晓毅
- 关键词：畲族民间信仰图腾
- 都市流动穆斯林文化适应问题及其解决之道——基于问卷调查的广州个案实证研究被引量：16
- 2010年
- 本文在问卷调查基础上,结合田野调查资料和相关文献资料,以城市外来少数民族文化适应三层面分析模式为叙述框架,统计广州流动穆斯林群体的人口基本信息,描述其在物质(经济)层面、制度(社会)层面和精神(宗教)层面的文化适应状况,剖析存在问题,提出可操作性强的政策建议。作者希望,这篇文章能对全国城市民族工作中的类似问题提供启迪。
- 陈晓毅
- 关键词：流动穆斯林文化适应
- 当代中国城市少数民族服务管理体系建设的实践与思考——以城市民族工作“广东模式”为中心被引量：3
- 2016年
- 首先,文章在第三次至第六次全国人口普查数据基础上,归纳出近30年来广东省城市民族人口变动的四个趋势。其次,文章描述城市民族工作的"广东模式"及其以建立完善六个机制为主的经验,分析这一模式存在的三个问题并提出三个有针对性的对策。最后,作者提出完善中国特色城市少数民族服务管理体系的社会化、社区化、信息化、法治化思路及其主要措施的建议。
- 陈晓毅
- 关键词：城市民族工作
- 珠江三角洲中国籍穆斯林的文化适应
- 文章探讨珠江三角洲中国籍穆斯林的文化适应。作者归纳珠江三角洲中国籍穆斯林的六个特点,分析其文化适应的若干模式,分析涉及该群体的"两个不适应"和"两个跟不上"问题,提出该群体文化适应中存在问题的解决对策和长效机制,探讨珠江...
- 陈晓毅
- 关键词：文化适应珠江三角洲
- 文献传递
- 贵阳青岩牌坊的宗教人类学透视被引量：3
- 2007年
- 描述贵阳青岩八道牌坊的历史和现实状况,从宗教人类学的角度透视青岩牌坊反映的政治变局、社会空间和宗教变局,并进而分析青岩牌坊儒教教化的社会控制功能。青岩牌坊的建立标志着儒教话语对布依族班氏土司之民族宗教话语的替代,标志着国家权力对青岩地方权威的替代,标志着以汉族为主体的青岩士绅登上青岩地方社会的政治舞台;青岩牌坊在历史上发挥着宣扬“尚齿”、“守贞”、“尽孝”、“完节”等儒教观念的社会控制功能。
- 陈晓毅
- 关键词：儒教宗教人类学青岩
- 粤北山区瑶族移民的文化适应被引量：10
- 2006年
- 本文探讨粤北山区瑶族移民的文化适应。文章首先介绍了粤北山区瑶族移民的搬迁情况,然后利用人类学田野调查资料,从物质、精神两个层面描述了粤北山区瑶族移民在生计模式、生活方式、思想观念和宗教信仰等方面的适应状况。最后,文章对这些适应现象做了一些分析,指出移民村当前存在的一些问题,并提出了相应的建议。
- 陈晓毅马建钊
- 关键词：瑶族移民文化适应
- 探索宗教事务管理工作的广东模式
- 2013年
- 广东毗邻港澳,五大宗教齐全,历史文化悠久,对外联系广泛,特殊的地理位置决定了广东宗教工作的重要性和复杂性。
- 章晓丹江泓黄雯婷马金才王丽英杜国毅陈晓毅余庆斌吴伯卿释明生何方耀张义元孙建宏张隆生贺璋瑢吴忠武陈小山
- 关键词：民族宗教事务宗教事务管理宗教活动场所宗教团体
- 城市外来少数民族文化适应的三层面分析模式——以深圳“中国民俗文化村”员工为例被引量：27
- 2005年
- 本文在田野调查资料的基础上,描述了深圳中国民俗文化村的少数民族员工在物质维度、制度维度和精神维度的文化适应状况,提出了适用于文化适应研究领域的三维分析模式。文章认为,在面对纷繁复杂的文化适应现象时,三维分析模式能为研究者提供一个层次分明的观察基点。
- 陈晓毅
- 关键词：文化适应
- 城市民族事务治理社会化的地方实践及其理论思考——以广东为中心的考察
- 2022年
- 民族工作社会化自20世纪90年代在江西提出来后,被全国民族工作部门广为采用。城市民族事务治理任务繁重但是民族工作部门力量相对薄弱的广东,将民族工作社会化思路运用于城市民族事务治理领域,形成了城市民族事务治理社会化的广东模式。在此基础上,文章探讨了“无缝隙政府理论”“整体政府理论”对民族事务治理社会化的启发意义,追溯了民族事务治理社会化在中国实践中的发展脉络。作者希望这一研究对我国新时代民族事务治理体系和治理能力现代化有所裨益。
- 陈晓毅
