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张杰

作品数:4 被引量:4H指数:1
供职机构:华中师范大学历史文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 2篇经济管理

主题

  • 1篇断限
  • 1篇兴衰
  • 1篇战时
  • 1篇史法
  • 1篇史通
  • 1篇手工业
  • 1篇投机
  • 1篇刘知幾
  • 1篇民国
  • 1篇抗战
  • 1篇抗战时期
  • 1篇蜂业
  • 1篇《史通》
  • 1篇勃兴

机构

  • 4篇华中师范大学

作者

  • 4篇张杰
  • 2篇彭南生

传媒

  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇湖北大学学报...
  • 1篇古今农业
  • 1篇廊坊师范学院...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
衣荒与应对:抗战时期四川手工棉纺织推广运动的兴衰被引量:3
2016年
抗战发生后,纱布内运困难,衣被原料向需省外供给的四川面临衣荒危机,随着战事西移,衣被问题益发严重。危急时刻,在国家与地方的通力合作下,一场旨在解决前后方衣荒的手工棉纺织推广运动应运而生。由于国家力量的介入,这场运动具有了多重意义:它既是一项救荒应变的生产事业,也是一场推广先进生产工具与技术的革新运动,同时还是战时乡村建设的有效载体。抗战后期,政府花纱布统制政策的实施,不但客观上加剧了推广工作中的原棉短缺问题,而且带来了一些不利于推广事业的新问题。抗战胜利后,导致手纺织推广运动兴起的外部因素消失,这场由政府主导的运动亦宣告结束。
彭南生张杰
论刘知幾的断限观
2017年
断限,亦称限断,主要是指历史记述的起讫年代和范围。唐以前史家关于断限的认识主要基于历史撰述的基本需求,而其实践也主要是针对具体的历史著述,鲜少把断限问题作为一个独立的史学问题进行理论审视。刘知幾第一次明确地将断限作为一个普遍性、理论性的史学问题提出来并加以认识,值得肯定。刘知幾的断限观包括他对时间断限、人物断限和地域断限的认识。对于时间断限,刘知幾根据断代为史的史法要求,主张严格按照断代史的上下限进行断限,反对"侵官离局"。对于人物断限,刘知幾主张只有与本朝有关系的人物才可以列入本朝之史,而将"所交""所及"作为断限标准。对于地域断限,刘知幾主张一政权之史记一政权之事,反对"晚出称尊,跨压往代"。他的断限观以严断限、纯体例为主要特点。历代学者对刘知幾的断限观有赞同,有反对,也有继承和发展,很多关于断限的认识直接影响到了当时的历史编纂和史学发展。这是刘知幾断限观的价值和影响所在。
张杰
关键词:《史通》刘知幾断限史法
民国蜂业探析(1912-1937)
2015年
新法养蜂在清末传入我国,入民国后渐得推广。在国困民穷的时代背景下,养蜂业被知识界赋予了振实业、挽利权、救农村的重大使命。在地方政府和民间力量的共同推动下,养蜂业曾一度呈现繁荣态势。由于农家经济的贫困、新式养蜂技术的相对复杂以及传统观念的桎梏,导致新式蜂业在全国推广有限。而弥漫在蜂业中的投机风气又予新式蜂业以致命性破坏。日本的全面侵华,更将残喘中的蜂业摧残殆尽。
张杰
关键词:蜂业勃兴投机
近代城市手工业形态及经营方式——以近代成都手工业为例被引量:1
2015年
成都是内陆地区城市手工业的一个典型城市。其经营形态可大别为四:即家庭手工业、手工作坊与工场手工业、流动匠作手工业以及手工业合作社。不同形态的手工业采取不同的经营方式,其中家庭手工业、手工作坊等采取了包买主制下的依附经营,与苏州、天津等手工业发达城市相比,成都手工业中的包买制处于较低层次。手工作坊大多工商兼营,前店后坊。大规模的工场手工业为数不多,个别手工工场在经营管理上已显露出现代企业的雏形。流动匠作手工业以走街串巷、上门修补为主。手工业合作社以生产合作为主要特点,是一种崭新的经营方式,但在近代成都手工业中也只是昙花一现。上述四种形态的手工业共处于一个城市,充分反映了近代成都手工业的落后性与复杂性。
彭南生张杰
共1页<1>
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