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程宇宏

作品数:20 被引量:89H指数:5
供职机构:华南理工大学工商管理学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教社会学历史地理更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇经济管理
  • 8篇哲学宗教
  • 6篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇管理哲学
  • 4篇道教
  • 4篇粤商
  • 3篇哲学
  • 3篇治道
  • 3篇荀悦
  • 2篇信仰
  • 2篇学科
  • 2篇正当
  • 2篇治国
  • 2篇中国管理
  • 2篇中国管理哲学
  • 2篇生命
  • 2篇生命崇拜
  • 2篇企业
  • 2篇魏晋
  • 2篇魏晋南北朝
  • 2篇南北朝
  • 2篇乐感文化
  • 2篇关键成功因素

机构

  • 15篇华南理工大学
  • 4篇中山大学
  • 2篇中共广东省委...
  • 1篇安徽大学
  • 1篇西南政法大学
  • 1篇广东省委党校

作者

  • 20篇程宇宏
  • 3篇李宁
  • 2篇史丽华
  • 1篇段文
  • 1篇晁罡
  • 1篇黄鹏燕
  • 1篇陈应琴
  • 1篇袁品

传媒

  • 2篇华南理工大学...
  • 2篇管理学报
  • 1篇西南师范大学...
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇集团经济研究
  • 1篇商业经济与管...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇科学学研究
  • 1篇佛山科学技术...
  • 1篇广东商学院学...
  • 1篇广东农工商职...
  • 1篇南都学坛(人...
  • 1篇理论探索
  • 1篇职大学报
  • 1篇全国商情
  • 1篇首届国际粤商...

年份

  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 4篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2000
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
析道教基本信仰的治道功能被引量:2
2007年
在治道思想研究的视域中,道教的道崇拜、神仙崇拜和生命崇拜三个基本信仰观念所涵摄的治道功能,主要体现在对治道模式及个体行为的价值导向,如战略管理和决策咨询功能、个体行为导向功能、工作价值观塑造功能、提供作为治道原则的“利生”维度等。
程宇宏
关键词:道教
试论“治道”与中国管理哲学被引量:3
2003年
本文针对牟宗三先生所提出的“政道”与“治道”说 ,考察了中国传统思想史中“治道”概念的内涵 ,认为所谓“治道” ,其广义的指涉范围包括了中国古代学者们针对如何治理国家的问题所提出的理论、学说、思想等构成的以“治国平天下”为宗旨的知识体系。从管理哲学的角度 ,研究中国传统治道思想 。
程宇宏
关键词:治道学说治国牟宗三
中国传统“治道”概念辨析——兼论中国管理哲学之可能性被引量:1
2003年
"治道"作为中国思想史中本有的概念,其广义的指涉范围包括了中国古代学者们针对如何治理国家的问题所提出的理论、学说、思想等构成的以"治国平天下"为宗旨的知识体系,而其论说范围意味着"(理想的)'治'如何可能"的问题本身。古代思想家们从不同的层面、角度表述了其各自所理解的"治道",并非基于相同的支点命题预设。
程宇宏陈应琴
关键词:政道治道中国管理哲学治国思想
义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说被引量:2
2006年
二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身的“治道”理论框架之内,墨子“尚同”之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子对于“义”的设定,构成为“尚同”之说的正当性基石。
程宇宏
关键词:墨子尚同
析魏晋南北朝道教基本信仰结构的构成被引量:5
2002年
本文分析了魏晋南北朝道教基本信仰结构的构成,认为道崇拜、神仙崇拜和生命崇拜是道教的三个基本信仰,其中道崇拜是整个信仰结构的核心,这成为魏晋南北朝各教派彼此认同为统一的宗教文化体系的主要原因,而宗教基本信仰结构的形成,是魏晋南北朝道教发展为较成熟的宗教形态的标志之一。
程宇宏
关键词:魏晋南北朝道教信仰结构生命崇拜
乐感文化:粤商文化的一种解读
在特定的社会历史情境中,粤商形成了特有的文化气质。改革开放以来,新粤商的崛起,从某种意义上继承与延续了粤商文化的传统。与西方基督教商人相比,粤商具有明显的差异性,并体现出中国乐感文化的精神气质。从乐感文化的角度解读粤商文...
程宇宏
关键词:乐感文化精神气质
文献传递
企业领导者的社会责任取向、企业社会表现和组织绩效的关系研究被引量:45
2008年
企业领导者的社会责任取向、企业社会表现和组织绩效存在一定关系。根据以往的研究,企业社会责任取向包括经济取向、法律取向、伦理取向和慈善取向4个维度。在研究中,把企业社会表现拟合为员工、消费者、股东、强制环保、自觉环保、社区和特殊群体7个因子,把组织绩效分为市场绩效、财务绩效和人力绩效3个因子。研究发现,在企业社会责任取向、企业社会表现和组织绩效3者的关系中,企业社会表现起着中介作用。此外,对国外学者设计的企业社会责任取向问卷进行了本土化,并首次将企业社会责任取向、企业社会表现和组织绩效纳入一个研究框架中。
晁罡袁品段文程宇宏
关键词:CSR企业社会表现组织绩效
徽商的关键成功因素及其对粤商的启示被引量:1
2008年
徽商作为中国历史上一支重要的商帮,在商界"称雄"三百多年,创造了巨大财富并对后世产生了深远影响。而冲在改革开放最前沿的粤商,现在却渐渐式微,被浙商赶超。"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替",探讨徽商成功的关键因素,对当下粤商的发展有着重要的启示意义。
程宇宏史丽华
关键词:徽商粤商关键成功因素
荀悦“义”概念的道德论特征及其治道功能
2005年
荀悦是东汉末年的儒家学者。由于他的儒学立场及其经学式文风,即大量引证儒学经典来表达自身的学术观点和政治意见,这种“缺乏创新性”的表象使得许多学者对其思想重视不足。本文认为,通过分析荀悦如何选择以往的经典思想资源,有助于考察这些经典中的思想观念的“治道功能”。本文通过考察荀悦的“义”概念,认为这一概念具有鲜明的情境-道德论特征,并发挥着“治”之正当性来源、“君”之行为准则、立策之思维原则三个重要的治道功能。
程宇宏李宁
关键词:荀悦
乐感文化:粤商文化的一种解读被引量:4
2009年
在特定的社会历史情境中,粤商形成了特有的文化气质。改革开放以来,新粤商的崛起,从某种意义上继承与延续了粤商文化的传统。与西方基督教商人相比,粤商具有明显的差异性,并体现出中国乐感文化的精神气质。从乐感文化的角度解读粤商文化现象,或许是一条可行的路径。
程宇宏
关键词:粤商乐感文化
共2页<12>
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