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蒋玉斌

作品数:21 被引量:42H指数:3
供职机构:四川大学更多>>
发文基金:重庆市教育委员会人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学历史地理语言文字政治法律更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 15篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 7篇小说
  • 5篇聊斋
  • 5篇聊斋志异
  • 4篇《聊斋志异》
  • 3篇文化
  • 2篇电视
  • 2篇电视系列剧
  • 2篇心态
  • 2篇叙事
  • 2篇元代
  • 2篇杂剧
  • 2篇尚奇
  • 2篇史记
  • 2篇士人
  • 2篇清代
  • 2篇文学
  • 2篇系列剧
  • 2篇明代
  • 2篇古代小说
  • 2篇《史记》

机构

  • 11篇四川大学
  • 10篇涪陵师范学院

作者

  • 21篇蒋玉斌
  • 3篇丁世忠
  • 1篇杨雅丽
  • 1篇高月
  • 1篇杨欣

传媒

  • 2篇文艺争鸣
  • 2篇涪陵师范学院...
  • 1篇重庆教育学院...
  • 1篇中国文学研究
  • 1篇牡丹江师范学...
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇学术研究
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇四川师范学院...
  • 1篇宁夏大学学报...
  • 1篇海南大学学报...
  • 1篇蒲松龄研究
  • 1篇黔南民族师范...
  • 1篇宁波大学学报...
  • 1篇西南民族学院...
  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 1篇2008
  • 5篇2007
  • 6篇2006
  • 2篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
元代下层文人选择杂剧的心态试探被引量:1
2003年
元代下层文人对杂剧艺术的选择 ,促进了杂剧的大繁荣。他们在选择杂剧的过程中 ,或隐或显地呈现出了各种心态 ,主要有宗教的解脱心态、生存的边缘化心态。
蒋玉斌
关键词:下层文人杂剧心态
明代中晚期小说与士人的慕俗心态被引量:1
2006年
明代中晚期是中国古代小说的繁盛期,这一时期的小说突出表现了这一时期士人强烈的慕俗心态。其慕俗心态在小说中主要通过“极大热情地关注世俗生活”、“对金钱的向往之情”、“自身原始欲望的下意识满足”等三个方面呈现出来,产生这种慕俗心态的原因主要在于明代中晚期个性思想的张扬和当时尚利与奢侈的社会风气。
蒋玉斌杨欣
关键词:明代中晚期小说评论士人
哈代小说结构艺术探微被引量:2
2002年
托马斯·哈代的小说不仅有深刻的思想内容,而且有高超的结构艺术技巧:一是以作品人物之间的多角恋爱纠葛作为结构线索来组织故事情节,塑造人物形象,反映社会生活;二是运用大量偶然因素作为情节的“推进器”,增强了故事情节的生动性和作品的吸引力;三是通过乡间道路来衔接故事情节,使众多人物、事件、场景得以和谐统一,从而使作品结构严谨。
丁世忠蒋玉斌
关键词:哈代小说结构艺术偶然因素
唐人咏昭君诗与士人心态被引量:6
2003年
唐代的咏昭君诗是中国咏史诗中独放异彩的一支奇葩 ,其中蕴含着丰富的文化信息 ,从中可透视出唐一代士人的复杂心态。唐代的士人们以王昭君为载体 ,将其人生感遇寄托于其中 ,表达出了他们张扬进取精神、悲愤怀才不遇。
蒋玉斌
关键词:进取精神怀才不遇
试论韩愈墓志铭之“别调”被引量:1
2004年
目前对韩愈作品的研究,主要集中于诗歌,散文中则偏重于杂著、书、序、祭文。韩愈的墓志铭是古代散文中的优秀作品,而对于这样一株奇葩却缺乏应有的关注。关于韩愈的墓志铭的“别调”,可以从借叙别人身世鸣己之不平、借叙事品人以表达思想观、借品诗文以表达文学观以及独特的诙谐幽默风格等四方面来论述。
蒋玉斌
关键词:墓志铭
世代累积型集体创作说检讨被引量:2
2006年
徐朔方在鲁迅、胡适、郑振铎等前辈学者关于世代累积型作品论述的基础上,根据自己对明代四大奇书的综合考察提出了世代累积型集体创作说。这个观点在学术界引起了比较大的反响,一些学者赞同并进一步延伸和拓展了该理论,也有学者对其立论基础和立论依据提出了质疑。我们认为,世代累积型集体创作说揭示了早期长篇小说编创方式的某些相似性和总体特征,但这一观点本身有其负面影响,而且在应用范围或文学类型上被作了不恰当的延伸。对世代累积型集体创作说进行疏理、讨论和思考,将有助于更好地理解、阐释和评价内涵丰富而又风格各异的中国古代小说。
蒋玉斌
关键词:编创方式成书研究早期小说四大奇书
元代杂剧繁荣的戏剧“本位”阐释被引量:1
2002年
历代论者大都从文学、作者、时代等角度来阐释元代杂剧繁荣的原因,而较为忽略杂剧的戏剧“本位”特征。以杂剧的表演艺术为视角,从接受者、创作者与导演者、表演者三个方面来阐释元代杂剧繁荣的原因,便能更为关注杂剧的戏剧“本位”特征。
蒋玉斌
关键词:元代杂剧接受者表演者
马致远散曲艺术别论被引量:1
2002年
马致远是元代散曲重要的代表作家,综观近年对来其散曲方面的研究,论者多局限于“诗情”、“画意”、“意境”等艺术特征的分析,本文从“就近取物的设境”、“方位切换的视角”、“重趣的场景追求”这三个被人忽略的细微艺术特征切入,再次探讨马致远的散曲艺术,感受其散曲无限的魅力。
蒋玉斌
关键词:散曲
《聊斋志异》评点与清代学风——以冯评、但评为中心被引量:3
2007年
清代的经世致用、考据、崇尚古文之学风深深地影响了《聊斋志异》评点,具体表现为:在《聊斋志异》评点中贯穿着极强的经世致用的清代实学精神,评点者把评点的目光投向了广阔的社会现实,尤其对现实中的阴暗面进行了批判;《聊斋志异》评点中运用考据学方法之处很多,其常见形式有注释名物、制度等和附述相类故事两种;古代优秀散文,尤其是先秦散文成了评点《聊斋志异》的最重要的参照标准和以古文文法评点《聊斋志异》乃是崇尚古文之风所致。在清代学风的文化背景之下来观照《聊斋志异》评点,有利于我们更加深入地把握《聊斋志异》评点的理论价值,并进一步探讨小说评点在理论史的独特地位。
蒋玉斌
关键词:《聊斋志异》评点
《聊斋志异》的清代衍生作品研究
文学名著的魅力是永恒的。显现文学名著魅力的一个重要方面便是其在传播与接受过程中所产生的大量衍生作品。这些作品虽然成就和影响力不及原作,但却与原作之间形成了"红花"与"绿叶"的关系,从而形成以原作为核心的一大文化风景。在这...
蒋玉斌
关键词:清代小说《聊斋志异》文化价值
共3页<123>
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