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汪晓莺

作品数:46 被引量:196H指数:7
供职机构:东华理工大学马克思主义学院更多>>
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  • 6篇2007
  • 7篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2003
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马克思“人与自然的物质变换”思想蕴涵及理论价值被引量:3
2011年
本文对马克思关于"人与自然的物质变换"这一思想蕴涵进行了梳理,并对这一思想中的资本运动逻辑是人与自然物质变换破坏的根源,及解决这根源的社会关系变革的必然性等观点进行了阐释。在此基础上,以工业生产方式下人与自然历史性的实践关系视阈,从主体的能动实践活动过程的角度,及现实的社会历史发展的哲学思路,对马克思"人与自然的物质变换"思想的理论价值进行审视。
汪晓莺郭凯
关键词:思想蕴涵
市场经济条件下高校研究生教育发展趋势浅析被引量:1
2006年
随着我国社会经济的稳定、持续发展和综合国力的加强,我国的研究生教育也得到了快速的发展。同时也给作为为国家培养高层次人才的研究生教育提出了新的更高要求。对此,我国的研究生教育为适应不断变化的国际国内形势,在培养规模、学科结构和人才培养模式上出现了新的发展趋势。文章就此进行了探究。
汪晓莺
关键词:高校研究生教育
高校生态文明教育初探被引量:4
2012年
简述高校生态文明教育概况,分析存在的教育机制残缺、生态意识淡薄、价值观错位等问题,进一步提出高校生态文明教育的途径:拓宽教育渠道,提升认知水平;树立正确理念,提倡绿色消费。
黄建云汪晓莺冯凯
关键词:高校生态文明教育
论大学生网络思想政治教育体系的构建被引量:7
2006年
通过研究网络给高校思想政治教育带来的机遇与挑战,揭示网络思想政治教育的重要性,并结合思想政治教育的特点及规律,在整合网络资源的基础上,对如何构建适应大学生思想政治教育要求的网络思想政治教育体系的内容、方法及途径进行探析。
汪晓莺
关键词:网络思想政治教育
从网络技术看技术的价值取向被引量:1
2008年
人们对技术的选择是以人们认识到的技术的积极方面为依据的,即以技术的预期要求做依据。任何技术总是渗透着人的期望,体现着人的需要,而技术在实际应用中所表现出来的价值则很难与技术的预期要求完全符合。虽然人们创造发明技术的前提是要使技术为人所用,为一定的技术主体服务,但技术的价值不是完全在技术的预期使用过程中实现的,可能一部分效能是在技术设计的本来目的之外得到实现的,是一种不期的。一旦技术的价值表现不符合人们的目的性预期,特别是与人们的期望要求相反,不但没给技术主体带来好处,却为害技术主体,就会使人们觉得难以接受,难以理解。所以,我们总是希望技术给社会带来的价值是正面的,这在很大程度上归功于我们对于技术的价值取向的选择。
汪晓莺董欣
关键词:网络技术目的性
高校网络思想政治教育新探被引量:8
2006年
随着网络时代的到来,网络对大学生产生积极影响的同时,也日益威胁着大学生的健康成长。分析原因,认清网络的育人功能,对于高等学校贯彻和落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,探讨高校网络思想政治教育工作的新途径,努力培养具有社会主义荣辱观的新时期大学生,具有重要的意义。
李德平汪晓莺
关键词:大学生互联网思想政治教育
科学发展观视域下我国当代生态价值观内涵之解读被引量:5
2011年
美国墨西哥湾和我国大连港漏油事件所造成的生态灾难再次将人们的目光聚焦到生态环境保护的问题上。在传统生态价值观遭受质疑,世界绿色生态运动方兴未艾的社会历史背景下,我国应确立怎样的生态价值观成为我国社会经济发展不可回避的问题,而科学发展观的提出为我国科学生态价值观的确立奠定了坚实的基础。
郑太发汪晓莺
关键词:科学发展观生态价值观
浅析德国职业教育中“以过程为导向”的教育培训被引量:5
2007年
德国职业教育在新的《职业培训章程》中对培训过程进行了设置,明确了以“过程为导向”的培训目标,旨在使职业培训能更好地适应工业发展中注重工艺流程过程的需要,以及技术创新和机制改革的需要。新的章程明确了一般职业领域中的教育培训目标与任务,并要求各培训企业提供各自专业领域内的培训计划。本文对德国职业教育实施以“过程为导向”的培训内容进行了分析,并对其培训计划的制定和实施,以及与此相适应的对教育培训者的要求等方面进行了探析。
汪晓莺何建华
关键词:德国职业教育
马克思主义生态观及其启示
2011年
人与自然在内的整个世界是通过人的物质生产实践形成的,人与自然只有在劳动实践的基础上才能达到统一。人类发挥主观能动性,必须按客观规律办事。应把坚持以人为本与保护生态统一起来,把发展经济与保护环境统一起来。
刘雯君汪晓莺
关键词:人化自然主观能动性发展经济保护环境
共时性与历时性统一:论马克思主义时代化向度被引量:2
2012年
根据马克思主义内在的理论品质和诉诸实践的本质特征,本文从共时性和历时性上,从理论、发展、现实、世界四个维度,对马克思主义时代化的向度进行了阐述。即从历史语境中提出问题,对马克思主义文本进行当代性解读,是马克思主义时代化的的理论向度;用马克思主义理论反思时代提出重大的理论和现实问题,形成富有时代内容和特色的马克思主义理论新成果,是马克思主义时代化的发展向度;着眼于中国当前现实,用当代中国的马克思主义指导中国特色社会主义实践,是马克思主义时代化的现实向度:把握时代脉搏,推动马克思主义的发展,是马克思主义时代化的世界向度。
汪晓莺蔡东伟
关键词:共时性历时性
共4页<1234>
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