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仪式空间的身体活动与沙巴文图符形成的相关性研究被引量：6: 2017年; 为探究身体活动与沙巴文图符的相关性,研究运用跨学科综合研究方法,通过感通思维方式,结合沙巴文原生性图画文字的特征,筛选出尔苏藏族节日庆典活动和民间信仰仪式中典型的身体动作、仪式符号与沙巴文图经中具有身体活动意涵的图符。创新性采用立体可视化的实证路线以探索身体活动与沙巴文字相关性。正向立体路线:身体活动及身体所造器物对图画文字形成具有非线性思维属性和特征。读图和识图的非线性思维强化表达了文化人类学的"身体整体观",身体对文字形成具有源生性,身体活动对自源文字的衍生、发展、嬗变具有发散思维属性与特征。逆向立体路线:沙巴经书上的文字是身体活动和身体所造器物非线性思维方式的凝练和表达。沙巴文字的口耳相传正是通过身体活动及身体所造器物转换性再生的表达。"身体图式"与文字相关性"整体观"研究对"象形文字链"中文字的形成方式、层度、规律具有重要学术理论价值和意义。; 孙德朝康意赵明王轩; 关键词：体育文化体育人类学身体活动

峨眉武术研究三十年被引量：1: 2016年; 基于CNKI数据库中有关峨眉武术研究的文本文献,运用Cite SpaceIII软件科学知识图谱可视化数据及逻辑推理,分三个阶段深度挖掘和梳理三十年来峨眉武术学术研究数据.研究认为:峨眉武术第一阶段研究主要体现为运用历史文献梳理有关峨眉武术衍生、起源,其描述性强,对地域武术文化的符号解析内涵不力;第二阶段关于峨眉武术及峨眉武术地域文化符号属性研究,其学科采借性不强;第三阶段关于峨眉武术传承与保护、发展与推广的研究,其研究整体性和系统性不强,实地调查和数据支撑不足.在此基础上提出地域峨眉武术文化符号研究的未来趋势:1.在学科采借上,应突出其跨学科性,尤其是文化符号学与人类学的综合运用;2.研究方法运用上,应注重理论与实践并重,理论运用凸显社会学经典理论,实践方法应强化田野考察与传承人口述表达,即峨眉武术的观念史与口述史的双重并重;3.以身体为传承载体研究峨眉武术文化的衍生、传承、嬗变与现代转换性再生问题成为峨眉武术文化的研究主旋律;4.应注重峨眉武术文化与其他地域武术文化的比较研究.; 孙德朝赵明康意; 关键词：体育人类学文化符号知识图谱峨眉武术

三星堆器物与三星太极拳关系的双向实证研究被引量：3: 2016年; 运用知识考古学和体育人类学图像截图分析等研究方法,探讨三星堆器物与三星太极拳的关系。正向实证结果显示:三星堆器物对三星太极拳形成具有重要的文化启示,三星太极拳受三星堆文化的启示而衍生。逆向实证结果显示:三星太极拳蕴含丰富的三星堆文化元素,是三星堆文化思维方式、观念和主张的凝练。据此提出三星堆文化对三星太极拳推广的启示。; 孙德朝赵明康意; 关键词：器物三星堆体育人类学文化符号

彝族非物质体育文化遗产研究被引量：5: 2015年; 运用文献资料法等,结合田野考察梳理现有彝族传统体育非物质文化遗产挖掘现状,对彝族传统体育非物质文化其保护进行研究。研究认为:政策多而泛,概括性太强,民族自身特有性不突出;人为影响因素广,但结合时代性差;体育产业飞速发展与彝族民俗的迎合问题;研究传统型太多,视角单一,缺少前瞻性。规划与策划先行,从政策到规划的转型;大众传统普及向大众利用高科技、新媒体的现代化转型;休闲旅游单一性向民俗节日多样性转型;开展器材封闭性向器材创新性转型等方面来提出借鉴性意见。; 康意孙德朝; 关键词：群众体育民族传统体育非物质文化遗产彝族

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康意