马永红
- 作品数:2 被引量:0H指数:0
- 供职机构:云南大学民族研究院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:历史地理社会学经济管理更多>>
- 曲硐回族的丧葬习俗及其传承模式
- 2013年
- 曲硐村是滇西最大的回族聚居村,有回族近七千人,周边有回、汉村镇十余个。七百多年来,当地回族的丧葬习俗代代相传,一直保持着浓郁的民族特征,在我国回族丧葬习俗中有一定的代表性。对曲硐回族丧葬习俗的调查研究表明,其丧葬习俗的宗教性内容主要源自伊斯兰教教义和教法,而世俗性内容则受到当地汉族很深的影响。这种"形变神不变"的文化互动与发展方式就是曲硐回族的丧葬习俗传承模式。数百年来,通过经堂教育、家庭教育、丧葬礼仪展演和社会交往,曲硐回族始终按照这一模式保持与其他民族的文化接触,其丧葬习俗在调适中变迁,在变迁中传承,在传承中调适,周而复始,生生不息。
- 马永红
- 关键词:丧葬习俗传承模式
- 文化认同视角下曲硐回族的搭救亡人习俗
- 2013年
- 云南省永平县的曲硐村是滇西地区最大的回族聚居村,有回族人口近7 000人,周边有回族或汉族为主体的村落十余个。当地回族在葬礼后处理生者与亡人关系的一系列文化选择,形成具有浓郁的宗教、民族和地域特征的搭救亡人习俗,历经700余年变迁,世代相传至今。本文结合田野调查资料和相关文献,从文化认同视角介绍曲硐回族对搭救亡人的认知,审视他们搭救亡人的文化选择,分析他们搭救亡人习俗的变迁范式。
- 马永红
- 关键词:文化认同