郝晓红
- 作品数：3 被引量：0H指数：0
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- 论“居仁由义”的美学维度
- 2017年
- 仁是人之安宅,义是人之正路。居仁由义是人之本性自然的表现,是真善美之合一。人在居仁由义中感到生命的尊严与自由,在反身而诚中感到精神的愉悦,在浩然之气中感到生命的提升。为仁义所充满的人拥有一个审美的世界,在其中,人与己、人与人、人与自然和谐共处。
- 郝晓红邓志伟
- 关键词：美学
- 论孟子“居仁由义”的壮美意蕴
- 2016年
- 孟子认为,仁义内在于人,人应持养、扩充。仁义之道大且美,但求在我,人为能达到仁义而乐。仁义之悦人心不仅因为仁义本身美、大,还因为人行仁义同时是对自我的肯定,人能克服欲望斜径,走在正义之路上,是人的力量的胜利。壮美是仁义在人身上的实现,壮美既是仁义本身的光辉,更是在追求仁义中,人的自由与超越的高扬。壮美的实现伴随着人对仁义的认知、体验和践行,在现实与理想、有限与无限、个人与社会的张力中突显。
- 郝晓红
- 关键词：仁义壮美
- 从杜威看生产与审美的结合
- 2017年
- 审美与生产的分离源于人将生产只看作手段,忽略了生产自身的内在价值。相应地,审美被局限于对已完成的产品的知觉享受,排除了生产的创造过程。生产与审美的结合是一个经验的完成,是在欣赏的知觉控制之下的做与受的平衡。与生产审美性对立的两极是机械性与任意性。生产审美性的实现从根本上依赖于彻底的社会改造,除此之外,人要将目的与手段、过程与结果、活动与意义有机结合起来。
- 郝晓红
- 关键词：审美
