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余媛媛

作品数:8 被引量:2H指数:1
供职机构:哈尔滨师范大学文学院更多>>
相关领域:艺术文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 3篇艺术
  • 2篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇民谣
  • 1篇道成肉身
  • 1篇电视
  • 1篇电视剧
  • 1篇信仰
  • 1篇延绵
  • 1篇摇滚
  • 1篇音乐
  • 1篇音乐人
  • 1篇语文
  • 1篇语文教学
  • 1篇争议性
  • 1篇肉身
  • 1篇生态
  • 1篇女性
  • 1篇女性形象
  • 1篇偏偏
  • 1篇启蒙
  • 1篇全面自由发展
  • 1篇热播

机构

  • 7篇哈尔滨师范大...

作者

  • 7篇余媛媛

传媒

  • 4篇艺术广角
  • 2篇语文教学通讯...
  • 1篇哈尔滨师范大...

年份

  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
论语文教学的理想生态
2016年
从教学内容、教学过程、教学目标三个方面对当下的语文教学生态进行批判式反思,让读者对语文教学现状能有相对澄明的认识。通过简明扼要的批评与反思,探讨当代中国语文教学抵达"理想生态"的科学办法和合理途径。
余媛媛
关键词:生态全面自由发展
为何“偏偏喜欢你”——上世纪90年代以来热播剧中女性形象的变化
2018年
2017年,电视剧《那年花开月正圆》首轮开播以来,引发热议不断。由此剧引起的热议主题鲜明,波段分布也相当均匀,它的收视基本沿着几位主角交替上/下线的情形(如吴聘暴毙、周莹复仇、沈星移表白、吴漪黑化)一路高歌猛进,其最高单集收视率一度涨破3%[1]的节点,这一收视表现甚至超过了前段时间的现象级热播剧《我的前半生》。
余媛媛
关键词:女性形象热播电视剧
“灵魂”在历史中“道成肉身”--孙且小说的信仰与启蒙问题
2016年
在中西方文化背景中,"信仰"一词的含义,差距悬殊。作家孙且,运用"灵魂"这样颇具物质性的命名策略,同时结合"偏脸子"这一多元文化杂糅的地域内底层民众的日常生活经验,对中国人特殊的"信仰方式"进行补充式的书写。另外,他所运用的"儿童视角",也有效消弭中国当代文学尤其是"十七年文学"中"启蒙传统"的生硬痕迹,将单向的"话语授受"转变为自省式的"发现和生成",为"启蒙精神"的当代构型提供新的可能。
余媛媛
关键词:信仰儿童视角启蒙
现实主义的“变形”和“变形”的现实主义——论《呼啸山庄》
2016年
开放性"业已成为文学经典回读的重要特质。路径的打开、思绪的绽放固然可幸,但不入语境的讨论、不切文本的发言显然蹈离了文学评论的根本标准,不足取鉴。文章集中梳理了近年来国内对《呼啸山庄》的主流解读方式,着重强化小说的现实主义因素,吁求批评界和普通读者回归对《呼啸山庄》的现实主义艺术传统的源始性关注。
余媛媛
关键词:艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》现实主义维度
“欢乐”何以“延绵”——《欢乐颂2》的文化分析
2017年
有了第一部的超高关注度和超强话题性打底,《欢乐颂2》未映先热。这部剧所承载的播送“欢乐”的使命,观众从浙江、东方两大卫视开播盛典的隆重程度,即可领会一二。
余媛媛
关键词:欢乐文化分析话题性播送
陈粒新民谣的意义生产被引量:2
2018年
大陆新民谣“遭遇”陈粒,来到了一个“易燃易爆炸”的节点:民谣唱作者开始以“独立音乐人”的身份亮相;独立音乐人开始在新的媒介传播形式的掩映下积极跃人大众视野,展现自己独特的个性风貌;民谣受众也开始由70后、80后向90后、00后辐射;民谣的开放性和争议性渐次凸显——如同“上了发条”的大陆新民谣,由田间涌入都市,由街头闯入市场,由无名渗入有形,加速流通,加速轰动,加速迭代,最终以不愿被待价而沽的“奇侠”姿态,占得一席之地。
余媛媛
关键词:民谣音乐人90后80后争议性
赵雷:“一封家书”今何寄
2017年
大陆新民谣歌手对“旅途”的热爱和向往,绝不亚于曾经惊天动地而今偃旗息鼓的摇滚先驱们;相比于新千年前后风靡一时的校园歌手,也有过之而无不及。如果说校园歌手把摇滚先驱们在“没有根据地”的情势下仍然能“埋着头”“向前走”的“新长征精神”(崔健《新长征路上的摇滚》),平顺化人了“一个叫做命运的茫茫旅途”(朴树《旅途》),那么大陆新民谣的创作者则于这种“平顺却哀伤的旅途”中继续寻找颠簸,继续撞破安逸,继续在“故乡”/“他乡”的实景张力间寻求着某种续写或改写“新长征精神”的可能。在众多被推向受众视野的新民谣歌手中,赵雷就是这样一位歌手。
余媛媛
关键词:家书长征精神旅途民谣摇滚新长征
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