2025年2月6日
星期四
|
欢迎来到滨州市图书馆•公共文化服务平台
登录
|
注册
|
进入后台
[
APP下载]
[
APP下载]
扫一扫,既下载
全民阅读
职业技能
专家智库
参考咨询
您的位置:
专家智库
>
>
陈焱
作品数:
3
被引量:4
H指数:1
供职机构:
中央民族大学哲学与宗教学学院
更多>>
相关领域:
哲学宗教
更多>>
合作作者
何其敏
中央民族大学哲学与宗教学学院
作品列表
供职机构
相关作者
所获基金
研究领域
题名
作者
机构
关键词
文摘
任意字段
作者
题名
机构
关键词
文摘
任意字段
在结果中检索
文献类型
2篇
中文期刊文章
领域
2篇
哲学宗教
主题
2篇
宗教
1篇
伊斯兰
1篇
伊斯兰教
1篇
儒教
1篇
殊相
1篇
外来宗教
1篇
路向
1篇
论宗教
1篇
基督
1篇
基督教
1篇
佛教
机构
2篇
中央民族大学
作者
2篇
何其敏
2篇
陈焱
传媒
1篇
科学与无神论
1篇
中南民族大学...
年份
1篇
2010
1篇
2009
共
3
条 记 录,以下是 1-2
全选
清除
导出
排序方式:
相关度排序
被引量排序
时效排序
论宗教的现代性殊相与本相
被引量:2
2010年
现代性作为影响现代人生产方式、生活方式、价值审美等方面的因素,对当今社会人与自然、人与社会的介入与干预是显而易见的。于是对现代性的研究与解释也应运而生,产生了层出不穷的理论。这些理论以现代性殊相的形式、本相的形式呈现出来,企图达到解读现代性真相之目的。本文通过现代性的殊相来讨论现代性的本相问题:现代性的本相则是借助韦伯、齐美尔的研究来说明现代性实质内涵:一方面,现代性是韦伯逻辑中追求理性与科技引来的宗教神本思想的消退,即,理性导致的世俗化;另一方面,则是齐美尔对韦伯现代性后果宗教神本消退后的人本主体世界的精神诉求给以心理主义的关注。
陈焱
何其敏
关键词:
殊相
试论外来宗教的中国化路向
被引量:1
2009年
文章通过对佛教、伊斯兰教、基督教中国化演进的过程分析,归纳出外来宗教在我国主要经历了入门学习阶段,屈尊妥协阶段,价值认同阶段,文化融合阶段等中国化路向四过程,进而证明了中华文化的兼容性与先进性。
陈焱
何其敏
关键词:
佛教
儒教
基督教
伊斯兰教
全选
清除
导出
共1页
<
1
>
聚类工具
0
执行
隐藏
清空
用户登录
用户反馈
标题:
*标题长度不超过50
邮箱:
*
反馈意见:
反馈意见字数长度不超过255
验证码:
看不清楚?点击换一张