包海波
- 作品数：4 被引量：5H指数：1
- 供职机构：兰州大学西北少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金中央高校基金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理哲学宗教医药卫生更多>>
- 科尔沁巫术信仰民俗探究
- 2015年
- 文章概述了内蒙科尔沁以波杜噶亲为载体的新型巫术民俗,阐述了波杜噶亲行巫内容及其中蕴含的萨满要素:科尔沁新型巫文化中蕴含了萨满教自然观和神灵观的相关内容;波杜噶亲在行驱邪治病的巫术时,充分利用了萨满教灵魂观、宇宙观。认为波杜噶亲巫术民俗是在糅合了藏传佛教某些神灵信仰,吸收了道释卜术和萨满教的卜术,翁衮崇拜以及灵魂观、自然观和宇宙观等核心观念的基础上,将巫术仪式和符咒的功能凸显化后最终形成的新型巫术民俗。
- 包海波
- 民族走廊理论对宗教文化研究的学术启迪——整体观与区域实践被引量：3
- 2020年
- 民族走廊理论对宗教文化研究的学术启迪,主要体现于其学术思维的两个基本要点,即中华民族整体格局观和多民族互动交融观。基于这两个基本观点,我们可以清楚地看到,在中国各地各民族群体自古至今互动交融发展背景下,其宗教文化也在一定程度上实现了交融互渗。多元交融而形成的宗教文化体系在当代形势下依然持续互动,历史上外来的制度化宗教的中国化进一步向纵深发展,而各类民间信仰及宗教民俗也被整合为一个整体,发挥着人文互通的积极作用。民族走廊理论还有利于确立宗教文化研究的科学认识论导向,保障宗教事务治理政策的准确有效实施,其现实意义也需要我们深入挖掘和利用。
- 王建新包海波
- 关键词：宗教信仰宗教文化文化共同体
- 蒙古萨满教区域特征调查——中蒙两国的比较视角被引量：1
- 2019年
- 萨满教是蒙古族原生性宗教信仰,通常称为博教(b??gin?a?in)^((1))或博信仰(b??mürgül)。20世纪80年代起,蒙古国萨满教呈现出了复兴态势。这一现象推动了跨居中蒙两国境内的蒙古族群体间、基于萨满师徒关系的宗教文化互动交融进程。基于在我国内蒙古锡林郭勒、科尔沁等地区及蒙古国乌兰巴托市的田野调查资料,本文试图全面介绍社会转型背景下中蒙跨境萨满教的发展现状,探讨两国蒙古族群体中萨满教文化相互关联和影响的途径,进而比较、阐明两国三地萨满教信仰的区域特征。
- 王建新包海波
- 关键词：萨满教宗教文化社会转型
- 西北地区医患关系研究的创新与实践——人类学前沿报告被引量：1
- 2021年
- 医疗机构中医患双方的疾病认知是决定医患关系走向的基础因素,而医疗需求、病痛叙事以及医患的交流沟通等都会对医患关系产生明显影响。医学人类学研究的西北经验说明,疾病认知与知识格局、患者的医疗需求、医患双方的叙事话语以及医患交流的空间实践是医患关系研究的四个基础维度。从这四个维度出发,综合利用跨学科理论方法展开探索,就能保证相关研究有效聚焦影响医患关系走向的主要因素,在促进医学人类学创新发展的同时,还能大幅度提升研究实践的对策应用价值。
- 王建新包海波赵璇
- 关键词：医患关系疾病认知
