中央民族学院民族问题研究所
- 作品数：10 被引量：11H指数：2
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- 马克思主义关于解决民族问题的基本原则
- 1992年
- 民族问题是众多社会问题中特殊的一部分,是社会革命总问题中具有显著特点的一部分。马克思主义根据社会和社会革命发展的规律,特别是无产阶级革命发展的规律,提出了无产阶级革命中的社会革命纲领及其解决社会问题的基本原则;根据民族和民族问题发展的规律,根据无产阶级革命的任务提出要解决的民族问题。
- 肖琎泰成
- 关键词：马克思主义民族问题民族解放民族纲领社会问题
- 中国北方农业民族问题特点
- 1992年
- 中国是地域辽阔、人口众多的统一的多民族国家。中国的东西南北各方,自然地理环境及气候条件不同,所从事的经济活动也有所不同,所居地居民的民族成分也有所不同,所经历的社会历史也有所不同。因此,可以说,中国的东西南北各方的社会发展是各有特点的。但是,我国学术界对我国分地区的社会发展的具体研究不够,特别是民族问题方面的亚宏观研究不够。本文试图从地区·经济类型·民族的角度,研究中国北方地区农业民族中的民族问题,探讨这一地区民族问题的特点及其与地区特点、经济类型特点、少数民族自身特点的关系,从中分析归纳北方农业民族地区民族问题发展的趋势。这种研究无疑是探索性的,但至少可以更具体化地探讨我国民族问题发展的客观规律,而又不局限于某一个民族。所以,
- 金炳镐
- 关键词：农业民族问题民族理论
- 西部民族地区经济发展模式分析
- 1992年
- 当前,针对东西之间差距正在拉大的“马太效应”,很多学者纷纷提出“两步论”、“梯度论”、“反梯度论”和“多层次波浪式的发展论”等对策。①幅员广大的少数民族地区经济社会发展速度落后、与东部沿海地区差距拉大的现状以及上述种种对策理论及其它一些调查研究的报告都给我们展示了一个重要的事实,即我们在国家现代化建设过程中,做了积极而有益的探索。但对少数民族地区的经济、文化、心理的历史与现状还缺乏科学的正确认识,对西部民族地区在奔向现代化的历史征途中也还缺乏既有事实根据又有科学理论指导的目标与构想。
- 洪时荣
- 关键词：民族地区经济发展民族经济
- 试论理论民族学
- 1992年
- 广义民族学是民族学科的总称,包括各类民族研究学科。民族理论学科是民族研究学科的一种。民族理论学科的马克思主义民族理论,是有关民族的科学理论,是各方面民族研究的理论指导,是广义民族学的理论基础。因此,把民族理论学科称作广义民族学学科群中的理论民族学。这是民族学科发展和新的分类的一种形式。
- 华文经轩
- 关键词：广义民族学民族研究民族理论
- 试论现阶段我国南方农业地区民族问题的症结与对策
- 1992年
- 现阶段我国南方农业地区民族问题产生的主要根源,在于各民族经济(主要指农业生产)上发展的不平衡。分析各民族农业生产发展的差异,了解这一地区民族问题的历史类型及其现实表现,找到这一地区现阶段民族问题的症结,寻求解决问题的科学对策,必将对农业大国的我国发展、强大和各民族的进步、繁荣具有不可估量的现实意义。
- 刘宝明
- 关键词：民族问题民族关系苗族农业地区少数民族汉族
- 畜牧业地区民族问题的特点和发展规律被引量：1
- 1993年
- 一、畜牧业地区概况 畜牧业地区系指草原畜牧业为主的地区,位于我国北部和西部边疆,从大兴安岭西部往南,沿阴山、贺兰山西北、祈连山东麓和青藏高原;包括12个省、自治区(请看表一)的266个牧区、半农半牧区旗县,总面积达360多万平方公里,占全国土地面积的37％左右。其中,内蒙古、西藏、青海三省、区牧区面积分别占本省、区总面积的66％、81％、96％;新疆、四川、甘肃三省、区牧区面积占本省、区总面积的30％以上。
- 洪时荣
- 关键词：民族问题
- 论民族的产生及民族概念被引量：4
- 1993年
- 民族是人类社会中的一种普遍现象,但这种社会现象只是到了人类历史的一定阶段才出现的。人们对这种社会现象的认识,也随着社会历史的发展逐渐形成并发展。一、民族形成的基本条件和时间民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展的一定历史阶段形成的。在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为纽带的氏族、部落之分。
- 闵昊
- 关键词：民族概念民族形式民族起源民族理论社会历史
- 社区研究是民族学为现代化服务方式的优化选择
- 1992年
- 每一门学利都有其特殊的研究对象,都有其特殊的为社会服务的方式。为社会发展服务是学科的生命所在,为四化建设服务是当前和今后一个时期内民族学研究的主题。怎样使民族学研究更好地为四化建设服务?我觉得一方面,研究的课题必须是四化建设过程中所面临的迫切需要解决的问题,另一方面,研究的成果必须直接地服务于四化建设。民族学研究做到这一点的最佳办法,就是开展社区研究。
- 刘宝明
- 关键词：民族学
- 伊斯兰教继承法初探
- 1993年
- 伊斯兰教法始于公元7世纪,它伴随着统一的阿拉伯封建国家的形成而形成,基本上以《古兰经》为依据。其内容主要有两大方面,即天事部分和人事部分。天事部分主要是关于宗教礼仪和义务的规定,人事部分主要是关于社会生活和法律关系的规定。天事部分和人事部分在内容上并非彼此独立,而是相互联系、相互影响的。比如天事中的斋戒,其目的之一就是要让人尝试贫人生活,以便不忘改善贫人生活的责任。可以说整个伊斯兰教法侧重于社会问题,着重调解民事法律关系,特别是婚姻、家庭、财产继承等方面,对伊斯兰社会来说,是直接、间接造福于人类的法律规范,所以,流传至今。现在,一些阿拉伯国家如埃及、伊拉克、阿富汗等国仍不同程度地延用伊斯兰教法。
- 李彬
- 关键词：伊斯兰教法继承法圣训被继承人遗嘱继承法定继承
- 有关民族乡的几个理论问题被引量：6
- 1993年
- 民族乡是我国基层政权的一种形式,是以少数民族聚居区为基础建立的基层政权。我国各少数民族目前建有1700多个民族乡。我国的民族乡、镇制度经历了曲折的发展过程。目前的民族乡、镇制度,也需要在实践中不断地完善和发展。我国的民族乡、镇制度在实现各民族平等、自治和促进各民族发展、繁荣,以及完善社会主义民族关系方面,曾起过重要作用,当前也起着不可忽视的作用。随着这一制度的完善,明显的积极作用将会更加突出,特别是对杂散居的、人口较少的少数民族,将起非常关键的作用。本文将从民族乡建立及发展过程、民族乡的性质、地位和作用及其保障等方面,探讨有关民族乡及其建设的几个理论问题。
- 金炳镐
- 关键词：民族乡少数民族聚居区基层政权民族乡工作联合政府
