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平顶山学院伏牛山文化圈研究中心

作品数:28 被引量:19H指数:2
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文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇历史地理
  • 8篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇医药卫生
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 4篇唐代
  • 3篇战国
  • 3篇墨子
  • 3篇祭祀
  • 2篇战国时期
  • 2篇损益
  • 2篇文化
  • 2篇礼仪
  • 2篇孔庙
  • 2篇孔子
  • 2篇互动
  • 2篇互动研究
  • 2篇兼爱
  • 1篇导师
  • 1篇道家
  • 1篇道术
  • 1篇得失
  • 1篇地方风物
  • 1篇地区文化
  • 1篇敦煌文书

机构

  • 23篇平顶山学院

作者

  • 6篇路学军
  • 6篇魏衍华
  • 4篇王美美
  • 3篇郝二旭
  • 1篇王美美
  • 1篇张清廉

传媒

  • 4篇农业考古
  • 2篇唐都学刊
  • 2篇燕山大学学报...
  • 2篇湖北经济学院...
  • 1篇文史知识
  • 1篇理论界
  • 1篇社科纵横
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇兰台世界(上...
  • 1篇殷都学刊
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇华北水利水电...
  • 1篇平顶山学院学...
  • 1篇重庆科技学院...
  • 1篇中原文化研究
  • 1篇华北水利水电...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 5篇2014
  • 4篇2013
  • 6篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
汝州得失与唐代中期淮西割据势力的消长
2011年
唐代汝州是防守东都洛阳的重要屏障,同时,在唐代中期淮西割据局面出现后,汝州又成为震慑淮西割据势力,保障漕运畅通的要地,其军事枢纽地位得以强化。在平息淮西李希烈、吴元济叛乱的军事行动中,汝州地区的攻防形势对战局演变影响明显,充分体现了其重要的军事价值。
路学军
关键词:唐代中期淮西
鲁国社会与孔子学说互动研究
2014年
周公在周初有杰出的贡献和特殊地位,其封国不仅是诸侯"班长",而且也是宗周礼乐文化在东方的样板。至"礼坏乐崩"的春秋时期,鲁国仍有着"礼仪之邦"的美誉,再加上具备春秋社会的复杂特点,堪称诸侯国的典型缩影。自幼"学而不厌"的孔子既"好学",又自觉担当拯救社会时弊的使命。由"好学"到"博学";由"博学"到"诲人",孔子为早期儒学奠定规模。而孔子学说与鲁国社会的关系可以用"互动"来概括:一方面鲁国社会滋养、检验了孔子学说,成为直接源头;另一方面孔子学说巩固了鲁国"礼仪之邦"的地位,赋予其代表中国精英文化"邹鲁之士"、"缙绅先生"的符号,成为此后两千多年中国传统文化的重要载体。
魏衍华
关键词:孔子孔子学说礼仪之邦
唐五代敦煌农业祭祀礼仪浅论被引量:2
2014年
敦煌藏经洞出土的文书中大量描述了当时该地区所举行的各种祭祀礼仪,其中有相当一部分是为了祈求丰收而进行的农业祭祀仪式。通过对这部分与农业生产紧密相关的祭祀仪式如籍田、祭社稷、祭风师、祭雨师、祭雷神、祭青苗神、送蝗虫等进行必要的整理和考证,可以在很大程度上还原当时这一地区农业祭祀礼仪的基本状况,并在一定程度上折射出唐代农业祭祀礼仪的基本内容。
郝二旭
关键词:农业祭祀礼仪
唐代治蝗机制略考
2014年
唐代蝗灾发生频率虽然略低,但其影响程度仍不可忽视。在总结前人经验基础上,唐人对蝗灾成因有了更深入的认识,治蝗策略也有所更新。唐代治蝗,注重制度设置、仓储体系建设,并在社会化、市场化救荒方面有了新的进展,形成了较有特色的治蝗机制,对于后世救荒也产生了一定影响。
路学军
关键词:唐代治蝗救荒
平顶山学院伏牛山文化圈研究中心隆重揭牌
2009年
关键词:文化学揭牌仪式博士生导师副院长
简析唐代“五姓女”的礼法传承及其对姻族的影响被引量:1
2012年
有唐一代,"五姓女"在社会上声望颇高,唐代人也普遍热衷与其联姻,而这种状况又与"五姓女"多注重个人修养、保持礼法传承的文化特征密切相关。也正由于此,"五姓女"婚后,在维系大姓姻族的传统风尚方面发挥了不可替代的作用。同时,通过联姻的途径,"五姓女"对社会上层中受礼法传统拘束较少的姻族也颇有影响,她们将礼乐之风带入这些家庭,在一定程度上促进了这些姻族接受礼法风尚,使其文化面貌也相应地出现了一些变化。
路学军
关键词:唐代礼法
儒学与战国时期社会互动研究被引量:1
2013年
在乱离的战国之世,早期儒学还处于"不治而议论"阶段,但由于战国儒者的推动,它却以开放的姿态在其他地域得以广泛传播。在此过程中,儒学与其他区域文化,与战国诸子学形成了互动关系,为其在新时期的发展提供了更为丰富的滋养。当然,儒学能够成为战国时期最具影响力的"显学",从根本上说,应与孔子学说"述而不作"的特质有关。早期儒家集此前诸贤哲智慧之大成,使其成为由"王官之学"到"诸子之学"转变中"道术"的新载体。
魏衍华
关键词:战国儒学区域文化道术
试论先秦道家本体论思想的发展脉络被引量:1
2012年
先秦道家学派道论开启了中国传统哲学本体论的大门,在理论上必然要关注道本体论形成的逻辑演进过程。选取先秦时期道家学派的三个重要代表人物老子、庄子、文子作为研究对象,分别从道体特征、宇宙生成论、道气论等方面对其本体论思想进行比较研究,以期通过对先秦道家代表人物本体论个案的分析,从而整体把握先秦道家本体论的特点及其发展脉络。
王美美
关键词:先秦道家本体论
伏牛山地区文化特征研究
2015年
伏牛山位于中原腹地,是中华文明重要的发祥地和源头。由于地区处于古代南北交通的咽喉,是历来兵家的必争之地,同时也是传统社会历史名人重要的汇聚地。而多元文化的交汇与融合,既使这一地区培养出数以千计的文化名人,也形成区别于其他地域文化的独特单元。
魏衍华
关键词:文化特征历史名人
论庄子的人生理想
2012年
"道"是庄子思想的核心要本,在他看来人生至高境界是体道行道与道合一。因此与道合一、逍遥自适成为其人生的终极追求。由于庄子生活背景和人生体悟使得庄子在求得自己逍遥自适的同时也希望人民能够全身保性天放自得。可见庄子的人生理想不仅在说明和探究宇宙本源,更主要的是诠释人生,扩展生命意义。
王美美
关键词:逍遥
共3页<123>
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