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华东政法大学政党理论研究所

作品数:72 被引量:129H指数:6
发文基金:国家社会科学基金更多>>
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文献类型

  • 68篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 59篇政治法律
  • 7篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 23篇民主
  • 19篇法治
  • 16篇法律
  • 13篇法律监督
  • 11篇检察
  • 8篇政治
  • 8篇主法
  • 8篇民主法治
  • 7篇反腐
  • 7篇腐败
  • 6篇司法
  • 6篇主义
  • 6篇法治建设
  • 5篇人民
  • 5篇权力
  • 5篇检察权
  • 5篇公仆
  • 5篇反腐败
  • 4篇刑事
  • 4篇依法

机构

  • 70篇华东政法大学
  • 3篇中国民主促进...
  • 3篇上海市委

作者

  • 63篇蒋德海

传媒

  • 15篇探索与争鸣
  • 6篇同济大学学报...
  • 6篇同舟共进
  • 3篇学习与探索
  • 3篇民主
  • 2篇人民论坛
  • 2篇学术界
  • 2篇领导科学
  • 2篇毛泽东邓小平...
  • 2篇学术研究
  • 2篇哈尔滨工业大...
  • 2篇晨刊
  • 1篇求是学刊
  • 1篇北方论丛
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇求索
  • 1篇复旦学报(社...
  • 1篇社会科学
  • 1篇上海师范大学...
  • 1篇华东师范大学...

年份

  • 1篇2022
  • 4篇2021
  • 2篇2020
  • 3篇2019
  • 4篇2018
  • 6篇2017
  • 3篇2016
  • 4篇2015
  • 7篇2014
  • 11篇2013
  • 5篇2012
  • 7篇2011
  • 7篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
72 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
公德是公权的道德义务被引量:2
2014年
伦理学或道德哲学对于公德的概括对我们理解和认识公德无疑具有积极意义,但在民主法治时代不够全面。公德所涉及的行为规范并不单纯是一种内在的感受或如康德所述是一种道德律的问题。在民主法治时代,公德的许多内容离开法学就无法解释清楚。这是为什么,迄今为止伦理学或道德哲学界始终没有一个较具公信力之公德概念的原因。而伦理学界现有的公德理解不仅在实践中多有矛盾,互相混淆,而且在公德的内容上也过于狭窄,主要是一种社会人际道德,明显缺少了国家公职人员的道德。即使对于公民的道德,也私德和公德不分,未有效地突出公民的社会道德和政治道德,即公民对社会对国家的责任。从权利和义务来透视,公德是公权的道德。公权的存在有三种基本形式,相应地有三种形态的公德:国家权力的道德、社会权力的道德及公民政治权力的道德。
蒋德海
关键词:公德私德权利义务法治文明
立“官德”还是立“公仆之德”
2012年
官德和公仆之德有本质的区别。简单概括,就是私仆和公仆的区别。官德是中国封建文化的标志。我国干部道德建设的内容,从公仆之德变为官德是一种退步。退步的根本原因是我们的公仆制度缺乏,不少地方的干部已经没有公仆意识。中国干部道德建设要回归干部在民主法治国家的公仆定位。中国干部的道德建设,不是官德建设,而是人民公仆之德的建设。而建设公仆之德必须遵循民主法治的基本规律。
蒋德海
民主建设从“管闲事”开始
2017年
我国基层社会治理中,居民参与不足,不爱管闲事已成为制约基层民主发展的突出瓶颈。不少人把与自己没有直接关系的事称为闲事,如路上有人摔倒,公共场所有人做坏事等。“聪明”的中国人一般不爱管这样的闲事,因为不仅费时费精力,有时还会惹麻烦。民间也长期有劝人少管闲事的“智慧鸡汤”,如“人有热心肠,招揽是非多”“不干己事不张口,一问摇头三不知”“事不关己,高高挂起。明知不对,少说为佳”等说法。其实,何止民间,传统社会的官场也长期盛行这种少管闲事的文化。历史学家唐德刚就讲过一个故事:20世纪初,安徽宿松一座基督教堂的门板被偷了且卖给了另一家天主教堂。
蒋德海
关键词:民主建设基层社会治理民主发展天主教堂基督教堂
试析法治国家的民主内涵被引量:2
2017年
建设法治国家是民主的要求。人民民主要求国家权力被纳入法治的轨道。法治的目的是保障和促进民主,法治必须保障和促进民主。一个民主和法治的国家,民主和法治有不同的指向,民主指向的是社会,法治指向的是国家。法治国家是民主社会对国家的要求,具有丰富的民主内涵。法治国家的实质是限权,国家权力被关进笼子,人民的权利才能得到有效而全面的保障。民主立法、自觉守法、严格执法、公正司法和全面而有效的舆论监督是法治国家的基本标志。法治国家的民主内涵是法治有效性和正义性的内在依据。全面推进依法治国必须与民主建设相同步,法治的发展不能忽略民主内涵的深化,没有民主建设的充分发展和民主内涵的深化,全面依法治国的战略目标就难以实现。
蒋德海
关键词:依法治国法治国家民主
“长期共存,互相监督”的法理思考被引量:1
2008年
监督是人类社会特有的现象。监督有法律性、单向性和外在性的特点。"长期共存,互相监督"是我国参政党民主监督的基本依据。但将"互相监督"理解为党派监督,使民主监督与监督的基本内涵不一致,也造成我国有关规范性文件中民主监督提法上的矛盾。从民主法治的理论和实践看,"长期共存,互相监督"中监督的对象应是执政党的执政行为和参政党的参政行为,即监督政府。这不仅是我国宪法和政协纲领的规定,也是当代法治文明的基本特点。为此,应将监督和建议区别开来,大力推进民主监督的法律化。民主监督法律化是保障民主监督的基本需要,也是全面贯彻和落实宪法、建设中国社会主义民主政治的需要。
蒋德海
关键词:民主监督政府政党
依法治国不能忽略民主建设
2017年
民主是法治的基础。依法治国必须与民主建设相同步。没有民主建设的深入发展,依法治国的价值目标会失去价值合理性。不以民主法治为基础的依法治国,缺乏法治的约束力。全面推进依法治国的"全面性"包含了民主建设,要防止把依法治国当成以权治国。法治是众人之治,众人之治最重要的标志是民主,没有民主就没有法治。民主决定了法治的形式和内容。有什么样的民主,就有什么样的法治。民主法治又决定了精神文明。只有当民主法治有了长足的发展,社会主义法治和精神文明才有可能。而社会主义精神文明又会反过来促进民主法治,从而形成社会主义精神文明和民主法治的互动。
蒋德海
关键词:依法治国民主基础表达权
论我国检察机关的双重国家权力被引量:10
2010年
将人民检察院定位为法律监督机关这一宪法事实表明,我国人民检察院具有双重国家权力,即检察权和法律监督权。将检察权力和法律监督权同时赋予检察机关,并将检察机关定位为法律监督机关,这不仅是我国在检察制度上的一个创造,也体现了我国宪政结构中对国家权力包括检察机关既有制约又有监督的一种法制化努力。
蒋德海
关键词:检察权法律监督权力
转变社会风气关键在“讲理”被引量:2
2012年
“有理走遍天下,无理寸步难行”这个中国的古老智慧中,隐含了社会风气生长和滑坡的秘密。有理走遍天下,人人以理为是,理为天下之先,社会就和谐,风气就平和,就会促进社会经济和文化的进步。因此,社会风气与讲理有密切的关系。不讲理有不讲理的风气,讲理有讲理的风气。讲理之好就好在平和,讲理必定平和也必须平和。一个社会,一开始就确立了讲理的社会风气,人人讲理,人人通过讲理解决问题,这个社会才是一个平和的社会。而社会的平和是经济和社会发展的前提。
蒋德海
关键词:社会风气
论我国反腐败政治伦理之完善被引量:6
2014年
我国反腐败的性质决定了反腐败是我国社会主义民主政治的一种伦理正义,是提升公权政治道德及其公信力的重要手段。进一步推进我国反腐败的深入,要确立人民群众作为反腐败主体的理念,保障和落实人民群众的反腐败权利,正视"越反越腐"的政治伦理缺陷。反腐败的成果要转化为人民群众能够感受到的社会正义。虽然打"大老虎"大快人心,但人们更为关注的反腐败是身边的腐败能否及时有效地清理,腐败分子能否依法追究。对于广大人民群众来说,打"苍蝇"比打"老虎"更重要。正是形形色色的"苍蝇"玷污了我们社会的政治清明和社会生活的纯洁性。如果人们身边的腐败现象得不到纠正,"大老虎"打得再多也难以获得公众的认同。具有正义性的反腐败不是远在天边的演剧,而应是发生在身边的正剧,它应当能够提升社会的正义,化解社会的不公,维护公民的人格尊严及减轻人们生活的压力,推进社会的普遍幸福。
蒋德海
关键词:民主建设反腐败
如何理解西方民粹主义被引量:2
2018年
近年,关于民粹主义的话题又受到西方主流社会的关注,具有种族主义、排外主义倾向的观点在美国的人气越来越旺,但同时也引发了不少批评。美国学者伊恩·布鲁玛将以特朗普代表的西方民粹主义力量崛起称为"精神错乱的美国民主"。同样的现象在欧洲也发生了。此前,法国极右翼政党"国民阵线"借欧洲难民问题发酵之机,四处奔波发表"反穆斯林移民"言论;德国右翼分子制造的暴力案件也在激增。
蒋德海
关键词:民粹主义美国民主极右翼政党主流社会种族主义排外主义
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