王辉刚
- 作品数：3 被引量：0H指数：0
- 供职机构：华中师范大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 略论老庄的鬼神思想
- 2011年
- 鬼神观念是思想信仰的重要组成部分,鬼神观念的进步标志着人们认识水平的提高,也标志着人们的思维从感性逐步走向了理性。尽管鬼神观念早已有之,但长期以来,人们的鬼神观并不能取得一致。春秋战国,是我国文明的"轴心时代"。这一时期,诸子各抒己见,在鬼神观上亦是如此。道家作为诸子百家中举足轻重的一家,在鬼神观上也有自己的建树,并且对后来的道教产生了深远的影响。本文将着重从老庄承认鬼神的存在、弱化鬼神的能力两方面探讨老庄的鬼神思想,以丰富我们对老庄思想的理解。
- 王辉刚梅莉
- 关键词：老子庄子
- 晚清民国成都二仙庵传戒研究——以1942年传戒为中心
- 成都二仙庵始建于康熙年间，是全真道龙门派碧洞宗的祖庭，也是我国为数不多具有传戒资格和传戒能力的道教十方丛林之一。乾嘉时期，道教处境艰难，但二仙庵经道众的共同努力获得了较大发展。晚清时期是二仙庵发展史上最为关键的时期。道光...
- 王辉刚
- 关键词：晚清民国时期宗教活动政治环境道教信仰
- 文献传递
- 当阳玉泉寺与关公信仰探析
- 2012年
- 关公信仰是中华民族乃至世界各地的一种独特文化现象。关公成为全民的信仰,是诸多历史因素合力的结果。在诸多历史因素中,当阳玉泉寺所起的作用尤为重要。关公显圣于当阳玉泉寺,并与玉泉寺高僧普净禅师、智者大师相遇的传说使关公顺利地成为了佛教保护神,为更多的普通民众所信奉。而关公从一名佛教保护神变为"武圣"是关公成为全民信仰的关键,在这一过程中当阳玉泉寺起着促进作用。关公信仰的形成过程反过来延缓了当阳玉泉寺的衰落。
- 王辉刚
- 关键词：关公信仰
