倪相群
- 作品数：13 被引量：2H指数：1
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- 论20世纪文学趣味与文化的转向
- 2011年
- "文学趣味"作为在一定文化中习得的感性的审美价值判断,具有明显的意识形态特征,趣味区隔实际上反映了一种权力关系。在中国历史上影响文学趣味的形成有多种因素,但文化趣味的走向主要是作为文化生产者统治阶层内部斗争的结果。20世纪的无产阶级革命运动要求建立代表工农大众趣味的新文学,建国后这一要求在一定时期内得以实现。可以说文学趣味的转向体现了文化的转向。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：传统文学
- 难以忘却的记忆——王安忆与蚌埠
- 2015年
- 王安忆对旧上海的书写难免有着在历史档案中寻找材料而进行的虚构与想象,而在对少年知青插队偏远荒僻的蚌埠进行书写的一系列小说则充满刻骨铭心的创伤记忆。王安忆对早年贫瘠乡村生活带着个人痛感的认识,显然更为丰富生动和具体,也成为她对当下上海多样社会体悟的基础。早年记忆成为她从事文学创作的精神资源并因此形成其独特的创作观。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：记忆精神资源创作观
- 当代文学中工农兵形象批判与反思(1942—1966)
- 2009年
- 1942—1966年间,在毛泽东的文艺思想指导下解放区及建国后的文学创作"把颠倒的历史再颠倒过来",文学创作出现了新气象,无论文学表现的对象还是创作者本身大多是工农兵,这明显地不同于以往的历史,是无产阶级文学实践的新发展,然而在这一话语建构中,原有的二元对立的思维模式重新出现,并形成新的压迫。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：工农兵无产阶级文学
- 王安忆小说中蚌埠地域意象与其创作历史观被引量：1
- 2011年
- 20世纪80年代以来,王安忆创作了许多以蚌埠地域意象的小说,在这些小说中蚌埠是她20世纪70年代下乡插队时远离都市现代文明的慰籍,与《长恨歌》表现的上海的大都市现代文明的市民生活日常平庸却可能具有传奇性不同,身处内陆地域的小城蚌埠由于远离政治与文化中心,其文明更加务实和理性。这可能使她日后对那个时代的风潮有了不一样的认识,从而形成她的文学创作历史观。
- 寇国庆倪相群田万惠
- 关键词：市民生活理性务实
- 文学与电影文本《色·戒》之批判与反思被引量：1
- 2010年
- 张爱玲小说《色·戒》寄托了作者的身世之叹与末世情怀,强调人物面对命运的无奈与历史的虚无,是个人主义在乱世与民族困境面前的困惑;李安的电影《色·戒》则呼应时代话语深入发掘女性在传统文化中的命运,传达了对传统男权文化与意识形态以及集体无意识的批判,是当下语境中的个体话语诉求的折射。然而作为关照的客体,小说与电影文本《色·戒》的出世,都必须放在具体历史语境下加以批判与反思,以揭示它们的思想误区。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：《色·戒》传统文化集体主义
- 个体经验及其超越——论韩东的小说创作
- 2016年
- 个体感受与经验是韩东小说创作的主要特征,这在他早期创作的系列短篇小说与后期创作的长篇小说中有着明显体现。与父辈漠视个体主观感受与经验的创作理念不同,韩东的创作转向个体的感受与经验,并且不限于此,更试图对之进行超越,并以此使文学创作成为追求真理的途径。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：韩东小说追求真理
- 《纯真年代》:文化与习俗暴政下的个体的内在自由
- 2017年
- 美国女作家伊迪丝·华顿的心理现实主义小说《纯真年代》,揭示了19世纪末20世纪初,纽约上流社会强大而保守的文化与习俗对新思想、新行为的封杀与束缚。现代社会个体自由在现实中仍然是稀缺的,小说的主人公可以说是时代与环境的牺牲品,他们对内在自由的选择则突出了个人自由的价值。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：《纯真年代》
- 论当下大学人文教育中的健康文化趣味培养
- 2010年
- 当下流行文化中充满娱乐主义的低级趣味倾向,文化趣味的意识形态性必须值得重视。大学人文教育中的健康文化趣味培养是培养青少年具有健康人格摆脱奴役的途径之一。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：文化趣味流行文化趣味培养
- 文化权力与个体选择—《水浒传》人物的文化认同
- 2008年
- 权力借助惩罚与规训对个体加以改造,在《水浒传》中,体现等级秩序的王权,借助暴力和儒家文化对个体进行驯化。个体的文化认同显然是艰难和痛苦的。《水浒传》中人物的文化认同,体现了不同的价值取向。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：文化认同
- 当代文学中工农兵形象批判与反思
- 2008年
- 1942-1966年间,在毛泽东的文艺思想指导下解放区及建国后的文学创作"把颠倒的历史再颠倒过来",文学创作出现了新气象,无论文学表现的对象还是创作者本身大多是工农兵,这明显地不同于以往的历史,是无产阶级文学实践的新发展,然而在这一话语建构中,原有的二元对立的思维模式重新出现,并形成新的压迫。
- 寇国庆倪相群
- 关键词：工农兵无产阶级文学
