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潘世东

作品数:44 被引量:83H指数:5
供职机构:郧阳师范高等专科学校更多>>
发文基金:湖北省教育厅社会科学研究规划项目湖北省教委重点科研项目湖北省高等学校省级教学研究项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 41篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 26篇文化科学
  • 8篇历史地理
  • 5篇文学
  • 4篇哲学宗教
  • 3篇经济管理
  • 3篇艺术
  • 2篇社会学
  • 1篇水利工程
  • 1篇政治法律

主题

  • 20篇文化
  • 12篇水流域
  • 12篇汉水流域
  • 11篇汉水文化
  • 8篇哲学
  • 5篇历史文化
  • 4篇天人合一
  • 3篇哲学视野
  • 3篇职高
  • 3篇文化视野
  • 3篇高职
  • 3篇高职高专
  • 3篇高职高专学报
  • 3篇高专
  • 2篇底蕴
  • 2篇新农村
  • 2篇艺术
  • 2篇哲学溯源
  • 2篇中国文化
  • 2篇人文

机构

  • 42篇郧阳师范高等...
  • 3篇广西师范大学
  • 2篇广州航海高等...
  • 2篇郧阳师范专科...
  • 2篇西安航空技术...
  • 1篇安徽师范大学
  • 1篇华中科技大学
  • 1篇华中师范大学
  • 1篇深圳广播电视...
  • 1篇湖北省政协

作者

  • 44篇潘世东
  • 4篇龚玉华
  • 3篇左攀
  • 2篇王世杰
  • 2篇李洪
  • 2篇徐行
  • 1篇邱紫华
  • 1篇郭顺峰
  • 1篇葛慧
  • 1篇林玲
  • 1篇钟俊
  • 1篇饶燕

传媒

  • 23篇郧阳师范高等...
  • 4篇十堰职业技术...
  • 1篇教育与职业
  • 1篇中国市场
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇贵州文史丛刊
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇荆门职业技术...
  • 1篇解放军外国语...
  • 1篇农业考古
  • 1篇学术论坛
  • 1篇西安航空技术...
  • 1篇广东培正学院...
  • 1篇湖北工业职业...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 5篇2010
  • 2篇2009
  • 4篇2008
  • 6篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 4篇2001
  • 3篇2000
  • 1篇1999
44 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
明代汉水上游的水利事业与水利文化被引量:2
2014年
伴随着大量流移人口的聚集落居,汉水上游的水利事业在明代中期蓬勃发展,由于水利环境的恶化,灌溉效益较之前代有所下降,但技术革新使工程质量大幅度提高,分水及日常管理制度也不断完善。在水利建设中,移民发挥了主力军作用,宗族扮演了重要角色,官府的督导和协调则是成功的关键。与水利事业发展相一致,汉水上游的地名、节庆风俗、民间信仰与水利文化相互影响,使汉水文化深深烙上水利的印记。
左攀潘世东
关键词:汉江上游水利事业水利文化
《桃花源记》与东南西北桃花源求真被引量:2
2006年
自陶渊明《桃花源记》发表以来,关于《桃花源记》的原型问题一直受到历朝历代文人骚客和地方政府的关注。为了将桃花源属地据为己有,全国先后有30多个地方在“据理力争”。湖北省竹山县武陵峡谷内风景与《桃花源记》中所述十分相近,北京、武汉等地20余名专家实地考察后,认为无论从自然生态特征还是从历史文化底蕴上讲,这里疑似桃花源原型。但拿认定人类自然文化遗产的历史性、自然性、现实性、发展性、人文性和人本性、尊重和保护性等六个原则来考量,可以发现,最后真正认定哪一处武陵源、桃花源究竟谁是谁非并不十分重要,至为重要的应该是对一个地区人民的历史和创造、现实的福利和未来的发展有着起码的尊重和关切,有着长远的深思和熟虑,更应该是在兼顾本地和兄弟地区人民利益、共生共荣和共同发展的前提下,以联手合作为手段,以大力宣传东西南北武陵源、桃花源为契机,同时高歌东西南北武陵源、桃花源,对东西南北武陵源和桃花源进行有效的资源整合,并积极寻求武陵源、桃花源历史文化游的路径,力争实现地区经济社会的共同快速发展,携手并肩,谋求地区人民福利最大化,最终作圆、作美世人千年不醒的桃花源大梦。
潘世东饶燕
关键词:桃花源记历史特征
对新时期民主党派参政议政的几点思考被引量:1
2003年
随着国家政治生活中的民主地位的不断提升 ,民主党派参政议政的职能也在不断加强。民主党派要完成时代所赋予的历史重任 ,首先应把好端正方向、准确定位、求实务实、注重实绩四个基本方面。
潘世东
关键词:民主党派参政议政
汉水文化视野下的圣母女娲被引量:3
2007年
竹山这块土地和人民与女娲的关系是非常密切的,对女娲的感情也是非常独特的。在这里,女娲神话及女娲文化完全被日常化、生活化、世俗化、地域化和节令化了。其融合普及的深度和广度,就是女娲神话和女娲文化在这里延续、普及的深度和广度。综合各种根据,我们似乎可以有充分的理由向世人宣布:竹山是最有可能的女娲炼石补天处,竹山应该成为女娲文化的重要发源地和中心之一!
潘世东
关键词:汉水文化文化英雄冠名权
中国文化终极指向之文化哲学溯源被引量:2
2000年
“天人合一”既是中国文化追求的最高境界 ,也是中国人所设定的最高人生理想。文章立足于历史和文化哲学的视野之下 ,着重阐明中国文化的最高境界即终极指向的形成、发展过程及其形式 ;分析其发展的认识论根源、价值论根源 ,以及原始思想基础 。
潘世东邱紫华
关键词:文化天人合一
武当山特性之文化历史解读
2012年
作为中国第一道教名山,武当山享有众多的殊荣和尊崇,仅其名号就有数十种之多。这些名号,既是武当山沧桑历史、光荣与梦想的深重回响,也是亘古以来苍生信众对这座大山的期盼、诉求和感恩,更是传统文化的深厚积淀和掩抑不住的璀璨光芒。在仙山、圣山、道教祖山、武术名山、健康之山、中国道教第一名山等等之称号之外,灵山、福山、寿山、德山则是更能代表这座名山神奇奥妙、文化历史底蕴和生生不息独特魅力的符号。
潘世东
关键词:文化沉淀历史底蕴
论终极观视野下的屈原之死
2000年
屈原之死 ,不是“尸谏”说、国君赐死说、以自杀斗争说、返本寻根说和不肯同流合污说等所能解释清楚的 ,而有待于从文化哲学的角度 ,深入到屈原灵魂深处作进一步的挖掘。本文以为 ,导致屈原之死的更为直接和深刻的原因 ,是屈原人生终极观的坍塌和终极理想的幻灭 ,以及实现终极理想的三种途径的丧失。终极观的坍塌和终极理想的幻灭 ,在观念的层面上 ,使屈原在精神上无家可归 ;而实现终极理想的三种途径的丧失 ,又在观实的层面上使屈原无家可归。这种情形 ,对屈原来说 ,是进退维谷 ,始终失据 ;既没有了立身之基 ,又没有了人生归宿。于是 ,在穷途末日般的迷茫和悲愤之下 。
潘世东
关键词:幻灭寻根悲愤文化哲学
避雍与《诗经·关雎》的“过程说”论析
2001年
本文立足于历史和文化常识,以古代风习避雍为有力证据,力图辨明《诗经·关雎》的主题既非“吟咏后妃之德”,又非“男子爱而不得乃成梦幻,幻想中有情人终成眷属”之梦想写真,其本事写的则是一个典型的爱情故事,所表现的则是一个完整而又圆满、实实在在的恋爱过程。《诗经·关雎》是一首叙事诗,而非抒情诗。
潘世东
关键词:理据
中国传统文化的时空观及其人文魅力被引量:3
2001年
时间和生命合一、时间与空间合一这种造化的目光 ,使中国人不仅从人类的角度去审视宇宙万物 ,也从自然的角度去审视宇宙万物和人自身 ,将自然自然化 ,将人自然化。这便带给中国文化一种包揽宇宙的宏大视野 ,一种吞天吐地的情怀 ,一种生机勃勃的生命力以及一种超越一切的飘逸洒脱的气质。
潘世东
关键词:传统文化时空观人文魅力
论郧阳文化的特征与地位被引量:5
2012年
地处汉水中游的郧阳文化,不仅丰富多彩、历史悠久、底蕴深厚,而且承东启西、勾连南北,辐射辽阔远大,有着广泛深远的影响。究其特殊地位和重要价值形成的根本原因,乃在于郧阳文化所禀赋的独特个性,以及其发生、发展的独特历程。
潘世东
关键词:多元性普世性普世价值
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