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左攀

作品数:19 被引量:17H指数:2
供职机构:兰州大学历史文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖北省教育厅社会科学研究规划项目湖北省社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学哲学宗教农业科学更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 14篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇水利工程
  • 1篇农业科学
  • 1篇政治法律

主题

  • 4篇文化
  • 3篇水利
  • 3篇清末
  • 3篇禁烟
  • 3篇激进
  • 2篇弹劾
  • 2篇政治
  • 2篇生平
  • 2篇述论
  • 2篇水利文化
  • 2篇资政院
  • 2篇宪政
  • 2篇孝道
  • 2篇立宪
  • 2篇明代
  • 2篇军机大臣
  • 2篇皇帝
  • 2篇嘉靖
  • 2篇嘉靖皇帝
  • 2篇汉水文化

机构

  • 14篇广西师范大学
  • 5篇兰州大学
  • 4篇郧阳师范高等...
  • 1篇浙江大学
  • 1篇玉林师范学院

作者

  • 19篇左攀
  • 3篇潘世东
  • 2篇唐仁郭
  • 1篇郭喨
  • 1篇何文泽
  • 1篇贾勇
  • 1篇耿悦

传媒

  • 4篇郧阳师范高等...
  • 1篇广西民族研究
  • 1篇河北师范大学...
  • 1篇沧桑
  • 1篇农业考古
  • 1篇盐业史研究
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇山东农业大学...
  • 1篇清史研究
  • 1篇运城学院学报
  • 1篇华北水利水电...
  • 1篇西南边疆民族...
  • 1篇湖北文理学院...
  • 1篇荆楚学刊
  • 1篇广西科技师范...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 2篇2015
  • 6篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2012
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
孝文化视野下的嘉靖皇帝与大礼议探析
2014年
生于安陆的朱厚熜以藩王身份入继大统,引发了关于其父母尊号问题的"大礼议"。旷日持久的"统"、"嗣"争论迅速转化成不同派系的政治斗争,对明代中期政局和少年嘉靖的性格产生了巨大影响。纵观"大礼议"的整个过程,当事人朱厚熜处处表现出固执、叛逆和冲动。其政治能力没有超出青春期少年的心智水平。对朱厚熜个人而言,"大礼议"归根到底是廷臣所捍卫的宗法礼制与其孝亲情节之间的冲突。其孝亲情结的形成,与他童年时期的家庭教育、生长环境、丧父经历密切相关。
左攀贾勇
关键词:心理大礼议孝道汉水文化
山区特产与生态林副经济的复兴——以湖北十堰为例
2014年
十堰得天独厚的自然条件孕育了茶叶、木耳、香蕈、生漆、桐油等山货特产和名贵药材。明清时期土特产业的开发和发展不仅为山区百姓带来了货币收入,还带动了十堰交通和商业城镇的发展。近代以来的盲目开发、粗放经营以及对外来资本的过度依赖造成特产的衰落,为我们留下了深刻的历史教训。如今农村空巢化、市场一体化以及政策扶持三大优势为特产行业带来了前所未有的发展契机;抓住机遇,立足长远,复兴土特产业,发展生态经济,将为十堰带来经济、文化、生态三重收益。
左攀
关键词:生态经济
清末“弹劾军机大臣案”述论被引量:2
2012年
宣统二年十月二十一日(1910年11月22日),成立仅70天的资政院以112:12的绝对优势,通过"弹劾军机大臣案"。此案一波三折,震动朝野,最后却以"留中"了事,不了了之。对于这一事件,从前虽有文章提及,但多就事论事,实际上本事件背后颇有深意:它既是资政院与皇室之间的权力争夺,又有宪政意义上的法理冲突。通过剖析此案,可以管窥晚清之复杂政局及新政制度之内在矛盾。
左攀张淼
关键词:宪政弹劾监察
嘉靖皇帝与汉水文化被引量:1
2013年
明世宗是明朝乃至中国历史上独具个性的皇帝,他生于安陆,长于安陆,十五岁以藩王入继大统,统治中国达四十五年之久。他刚刚即位就挑起声势浩大的"大礼议",他一生崇道,晚年二十年不上朝,专事斋醮祭祷。纵观他"忽智忽愚"、"忽功忽罪"的一生,可以清楚地看到其为人行政处处铭刻着汉水文化的印记。他建造明显陵,修葺武当山,设立承天府,为家乡留下大量物质文化遗产。
左攀
关键词:汉水文化嘉靖孝道崇道
明代汉水上游的水利事业与水利文化被引量:2
2014年
伴随着大量流移人口的聚集落居,汉水上游的水利事业在明代中期蓬勃发展,由于水利环境的恶化,灌溉效益较之前代有所下降,但技术革新使工程质量大幅度提高,分水及日常管理制度也不断完善。在水利建设中,移民发挥了主力军作用,宗族扮演了重要角色,官府的督导和协调则是成功的关键。与水利事业发展相一致,汉水上游的地名、节庆风俗、民间信仰与水利文化相互影响,使汉水文化深深烙上水利的印记。
左攀潘世东
关键词:汉江上游水利事业水利文化
“沧浪之水”今何在?——文化生态系统视域下的文化生成、传播与实证研究被引量:3
2017年
文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的"生成性"特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定"时间-历史"情境中的主体不断建构的结果,建构形成的"文化"又在新的"时间-历史"情境中得到继承、诠释和传播。纵观以"沧浪之水"为载体、以"有道则出、无道则隐"为核心的"沧浪文化"生成、发展和传播全过程,"沧浪文化"从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征"升华"到经典文化中,又从经典文化"落实"到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程。就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的"文化正宗"之争可以就此打住。
左攀郭喨
关键词:沧浪之水文化生态系统
清末边疆治理的历史教训——以《广西谘议局档案》为中心
2019年
清朝末年,作为新晋政治力量的士绅阶层普遍沉浸在强烈的民粹主义亢奋中。他们以谘议局、资政院为平台参政议政,表现出巨大的政治能量。然而在理想化、简单化的认知模式的指引下,他们制定的实业规划虽然雄心勃勃,但由于违背经济规律,执行效果花多实少。他们怀着天真的激情推行地方自治,却未能预见自治带来的地方保护、劣绅横行等制度风险。泛道德化的民粹思维,促使他们挟道德利器推动禁烟禁赌,让本已捉襟见肘的国家财政陷入崩溃。清政府只好将禁烟禁赌带来的财政亏空转嫁到盐、肉等生活必需品上,从而进一步加剧了民生危机。谘议局和资政院动辄以辞职要挟督抚,以弹劾突破建制,立法、行政机关相互否决,让许多珍贵的资源和机会在'政府空转'中内耗。骤然扩大的政治参与、急切的求变心态、情绪化的批判思维带来严重的政治失序,民间士绅发起的多次请愿运动,更使政治改革呈现自下而上的倒逼态势,给朝廷带来强烈恐惧,朝廷只能借人事安排搞中央集权,皇族内阁应运而生。对立宪高度期许的落空又把广大士绅的改革激情逆转为革命动力。民粹主义带来的恶性循环,使本用于挽救危亡的新政,反而加速了清朝的灭亡。
左攀
关键词:民粹地方自治
“包盐抵饷”与清末两广政局被引量:2
2017年
1909年,两广总督袁树勋为筹抵赌饷,设计了一套"包盐抵饷"的改革方案。两广士绅担心盐价暴涨,纷起强烈反对。度支部借仲裁争端推行"通纲包税"制度,通过设置两广盐政公所将地方盐务管理权收归中央。这次盐务改革加深了广东与广西、中央与地方的矛盾,袁树勋也因此辞职。清末失败的盐务政策,是新政失败和清朝灭亡的重要原因。
左攀唐仁郭
关键词:盐政度支部
论汉江流域水利文化中的人文精神维度
2015年
数千年来,一代汉江儿女以"敢为人先,追求卓越"的开拓精神创造了无数伟大的水利工程和先进的水利技术。在历史的演进中,逐渐形成以富强与敬业为核心价值的水利建设文化;以公正和法治为根本追求的水利制度文化;以和谐与文明为基础理念的水利生态文化和以爱国与奉献为内在灵魂的水利移民文化。这些历史悠久且与社会主义核心价值观高度契合的优秀文化不仅是我们引以为傲的精神财富,也是推动人类水利事业继续迈进的强劲的精神正能量和厚重的历史文化支撑。
潘世东左攀
关键词:水利历史文化核心价值观精神维度
“桃花源”原型考释被引量:1
2013年
史学大师陈寅恪指出:《桃花源记》既为寓意之文,那里寄托着陶渊明的政治理想和生活情趣;亦为纪实之文,是当时坞壁生活的真实写照。当时"武陵"有二:一为武陵郡,今湖南常德;一为武陵县,今湖北竹山。千年以来,学者多以常德为武陵正宗,笔者结合陶氏家世信仰和政治态度综合考察,桃花源的真正原型,应该在今湖北竹山境内的堵河流域上游一带。
左攀
共2页<12>
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