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胡敏中

作品数:104 被引量:406H指数:11
供职机构:北京师范大学哲学与社会学学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 93篇期刊文章
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领域

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  • 5篇非理性因素
  • 5篇创造性思维
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机构

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作者

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传媒

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  • 2篇求索
  • 2篇学术研究
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  • 1篇理论学刊
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年份

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  • 9篇2005
  • 5篇2004
  • 5篇2003
  • 6篇2002
  • 9篇2001
  • 4篇2000
104 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
当前马克思主义哲学研究中存在的几个问题
2011年
改革开放以来,马克思主义哲学研究蓬勃发展,同时也出现一些值得注意的问题:过多过分地指责甚至否定传统马克思主义哲学;有意无意地混同马克思哲学与马克思主义哲学;夸大马克思哲学与恩格斯哲学的差异,甚至把马克思哲学与恩格斯哲学对立起来;重视文本解读轻视现实解读;对西方马克思主义哲学观和研究策略缺乏客观分析。要推动马克思主义哲学的发展,在坚持基本原理的前提下,既要吸收西方马克思主义的合理成分,也要吸收西方其他哲学流派的合理成分和整个人类文明成果。更为重要的是,推动马克思主义哲学发展离不开人类实践的活水源头,马克思主义哲学要善于从人类实践中发现和解决新问题。
胡敏中
关键词:马克思主义哲学西方马克思主义文本解读
略论理论认识和应用认识
2004年
理论认识和应用认识是人类认识的两个不同领域和不同向度,理论认识是指探索客观世界的本质和规律,并试图建立某种理论学说的认识活动;应用认识是指探索客观事物在生产实践和生活实践中的作用机理和作用程序,并试图建立某种实践观念和实践模型的认识活动。理论认识和应用认识的认识动因、认识过程、认识成果、认识价值及思维方式等都是不尽相同的,但它们又都服从马克思主义认识论所揭示的认识的一般过程和规律。
胡敏中
论直觉的创造认识论意义被引量:1
1997年
胡敏中
关键词:直觉创造认识论思维方法艺术形象
论创造性思维的时效性被引量:1
2002年
创造性思维的时效是指创造性思维在一定的时间内所取得的思维成果。在追求创造性思维科学性的同时 ,力求其高效率是创造性思维的目的。我们要运用先进的思维工具 ,采用科学的思维方法 ,尽量减少创造性思维中的挫折和曲折 ,力戒不必要思维时间的浪费 。
胡敏中
关键词:创造性思维
论机遇及其在社会发展中的作用被引量:2
1998年
机遇是指对主体活动的成败具有重大影响的偶然事件。机遇具有偶然性、新异性和时机性等特性。社会发展中的机遇则是社会机遇,社会机遇是指社会发展的有利态势和时机,它集结了社会发展的有利条件和矛盾,提供了社会发展的生长点、转折点和促发剂,因此,抓住社会机遇就能加速社会的发展。然而,社会机遇和个人机遇相比,其程度、规模和价值都要远远大于和高于后者,其特性也打上了自身的烙印。当今中国正处在发展自己的有利机遇中,我们要抓住机遇,深化改革。
胡敏中
消费文化与文化消费被引量:28
2011年
一般认为,体现当代消费社会本质特征的消费文化是20世纪60年代以后随着资本主义生产方式和生活方式新变化而形成和发展起来的,消费文化连同后工业社会、信息社会和后现代社会一道揭示了当代人类社会的新本质和新形态。
胡敏中
关键词:消费文化文化消费资本主义生产方式社会本质后工业社会后现代社会
论后非理性主义认识论被引量:2
2005年
后现代主义哲学具有明显的非理性倾向,并延伸和发展了现代西方非理性主义,我们姑且把后现代主义所包含的非理性内容和具有的非理性倾向叫做后非理性主义。后非理性主义认识论朝着新解释主义、新约定主义、新人文主义、无根主义和流浪主义趋向发展。后非理性主义认识论否定和反对传统哲学的本体、对象和基础,这实质上抽掉认识内容,只从认识形式和主体的活动方式来谈认识。这同马克思主义认识论立足于客观对象,强调认识内容的客观性和对外部世界的依赖性是根本对立的。但后非理性主义认识论从主体维度出发,把认识同具体的人文社会科学紧密结合起来,进而探讨了认识中的文化、交往、解释及认同等一系列问题,这又对马克思主义认识论又有启示意义。
胡敏中
论全球文化与民族文化被引量:11
2003年
经济全球化必定推动文化全球化的到来。全球文化是在全球范围内流传广泛和深远的、先进的、占主导地位的文化。民族文化是一个民族国家在长期的历史发展过程中所积淀的民族精神和民族观念。全球文化不是同质和一元文化 ,而是由各民族的先进文化所组成的多元的和异质文化。文化全球化是由西方发达国家所主导的文化扩张 ,从而 ,全球文化和民族文化会发生冲突。要建立全球文化新秩序 ,西方发达国家必须以平等的方式对待世界各民族文化 ,同时 ,发展中国家必须不断创新本民族文化 。
胡敏中
关键词:文化全球文化民族文化
论认识阶段
1996年
论认识阶段胡敏中概括地说,认识就是认识主体通过认识工具观念地再现、接收和把握认识客体的过程,认识是主客体之间的一种观念形态的相互作用,这种相互作用的结果,就达到了主客体在观念上的统一。认识是一个过程,认识过程实质上是认识本质在认识纵向发展中的表现,而...
胡敏中
关键词:感性认识黑格尔相对真理
论创造认识中的理智和情感因素
1999年
创造认识是指探索人类未知世界,并能获取创造性认识成果和产生新认识方法的特殊认识活动。马克思主义认识论深刻地揭示了一切认识的反映本质,认为认识是主体对客体的能动反映,能动的反映过程就包含着映现、选择和建构等环节于自身之中。作为特殊认识活动的创造认识,当...
胡敏中
关键词:消极性独创性
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