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王霁

作品数:17 被引量:78H指数:4
供职机构:中国人民大学更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 6篇文化科学
  • 5篇哲学宗教
  • 4篇社会学
  • 3篇经济管理
  • 2篇政治法律

主题

  • 4篇哲学
  • 4篇主义
  • 3篇认识论
  • 3篇先进生产力
  • 2篇哲学研究
  • 2篇社会主义
  • 2篇唯物
  • 2篇系统运行
  • 2篇感性
  • 2篇感性认识
  • 1篇大学核心竞争...
  • 1篇大学文化
  • 1篇当代社会主义
  • 1篇德意志意识形...
  • 1篇第三世界国家
  • 1篇定向增发
  • 1篇东方社会
  • 1篇信念
  • 1篇一体化
  • 1篇哲学体系

机构

  • 17篇中国人民大学
  • 1篇大学文化研究...

作者

  • 17篇王霁
  • 1篇王于
  • 1篇王冀生

传媒

  • 5篇中国人民大学...
  • 2篇哲学研究
  • 2篇教学与研究
  • 1篇哲学动态
  • 1篇中共党史研究
  • 1篇现代哲学
  • 1篇高教发展与评...
  • 1篇理论教学

年份

  • 1篇2011
  • 1篇2007
  • 1篇2003
  • 3篇2002
  • 1篇1997
  • 2篇1991
  • 1篇1989
  • 2篇1988
  • 3篇1987
  • 1篇1984
  • 1篇1983
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
知性认识不应属于感性认识阶段
1984年
顿占民同志在《关于认识阶段的划分与感性、知性、理性问题》(见《哲学研究》1984年第2期。以下简称“顿文”)一文中,对认识发展阶段问题提出了不少具有启发性的意见,这对于进一步促进讨论深入是很有益的。但是对“顿文”中的某些基本观点,我有一些不同的看法。“顿文”认为,知性思维“只能反映现象不能反映本质”;并且认为,认识过程只能划分为反映现象的感性认识阶段和反映本质的理性认识阶段;这样,他就只能认为知性认识应该属于感性认识阶段了。我认为,这样来看待知性在认识发展阶段中的地位似乎不符合认识发展的实际,因此想就这一问题谈一下我个人的一些粗浅看法,希望得到顿占民同志和其他同志的指正。
王霁
关键词:感性认识知性思维哲学研究
当代中国马克思主义的新境界——确立先进生产力的至尊地位被引量:6
2002年
确立先进生产力至尊地位的理念是一次“哥白尼式的革命” ,体现了党对社会生产力理论的认识达到一个新高度 ;树立科学的先进生产力观 ,首先必须弄懂什么是先进生产力 ,先进生产力构成的基本条件 ,以及如何判断和看待 2 1世纪人类社会的先进生产力 ;真正代表先进生产力的发展要求 ,必须全方位推进以生产力为中心的“哥白尼式的革命” ,必须努力实现我国生产力的跨越式发展。在全党确立先进生产力至尊地位的理念 ,对于新世纪中国共产党的建设 ,对于建设有中国特色的社会主义 ,对于实现中华民族的伟大复兴 。
王霁
关键词:马克思主义先进生产力
树立科学的“先进生产力”观被引量:5
2002年
先进生产力问题的提出体现了人类进入 2 1世纪新时代的要求 ,需要我们以世界范围内新生产力的发展作为参照系 ,规范、指导我国生产力的发展。人类历史的不同时期 ,曾先后出现过各种不同形态的“先进生产力” ,它们的形式和特点不同 ,但又具有共同的本质特征。当代“先进生产力”的发展是在现代高、新科技推动下的一种整体性、全方位的革命 ,是在物质、能源、信息三个基本方面实现的人类生产力发展的综合跳跃和整体跃迁。信息生产力、微制造生产力和基因生产力是当代的三种具有标志性的先进生产力。
王霁
关键词:先进生产力
大学文化是大学核心竞争力之所在被引量:51
2007年
我国高等教育正处于深刻转变之中,文化个性是现代大学的本质特征,大学文化是大学核心竞争力之所在。为了迅速提高大学的核心竞争力,必须建立健全以大学的核心竞争力为主要内涵的科学的大学评价体系。
王冀生王霁
关键词:大学文化大学核心竞争力科学评价体系
感性认识发展规律新探被引量:2
1987年
感觉、知觉和表象是感性认识得以产生和发展的三种必要的心理反映形式,但不是感性认识发展的三个阶段或环节,感性认识的进展过程是从感性具体到感性抽象,即从感性个别到感性一般。感性抽象是感性认识的高级阶段,它是感性认识过程中兼有感性的形象性和抽象的概括性的共同特点的一种特定的认识,是连接感性具体和思维抽象的中间环节。无论是研究认识过程的实际,还是追溯思想史的渊源,都有充分的根据表明应对感性认识的这一环节进行深入的研究。
王霁
关键词:感性认识认识论思维抽象客体
也谈唯物辩证法的逻辑起点——与尹星凡同志商榷
1983年
尹星凡同志在《试论唯物辩证法的逻辑起点》(见《哲学研究》1982年第4期》。以下简称“尹文”)中说:“唯物辩证法的逻辑起点应该是事物的矛盾,而不是事物的普遍联系和发展。”对此我有不同意见。我认为,唯物辩证法的理论体系必须以联系和发展作为自己的出发点。下面谈一下我的看法,并就教于尹星凡同志。
王霁
关键词:唯物辩证逻辑起点哲学研究客观辩证法黑格尔
当代世界格局与社会主义战胜资本主义的历史必然性
1991年
社会主义与资本主义两种社会制度并存、发达与不发达两种社会状态并存是当代世界总格局。“两个并存”是相互联系的,它们所体现的是世界上三种基本的政治-经济力量之间既相互冲突又相互依存的统一。资本主义生产方式是民族性与世界性的统一,它的世界性扩张及其所造成的矛盾转移导致了“两个并存”的结果。世界历史的客观逻辑是由资本主义的一统天下到“两个并存”再到社会主义代替资本主义。这是一条在世界范围内“农村包围城市”的迂迥曲折的道路。
王霁
关键词:第三世界国家资本主义生产方式不发达国家
先进生产力与党的先进性被引量:11
2002年
江泽民站在新世纪的高度,立足国际国内大局,面对当今世界发展的基本趋势和党面临的新任务,提出了核心在于永葆党的先进性的“三个代表”的重要思想。在“三个代表”的重要思想当中,江泽民把代表先进生产力的发展要求置于首要位置,把它作为“三个代表”中的第一个代表,这是向全党指明,代表先进生产力的发展要求是中国共产党保持自身先进性的首要条件。
王霁
关键词:先进生产力中国共产党
马克思世界历史的社会发展理论与当代社会主义被引量:1
1991年
在马克思的思想宝库中含有一个以世界历史为基点的内容十分丰富的社会发展理论,现正引起人们越来越浓厚的注意和兴趣。深入研究和阐发马克思的世界历史的社会发展理论,不但能丰富和加深人们对唯物史观、社会发展规律问题的理解,而且能直接回答当代社会主义的许多现实迫切的问题。
王霁
关键词:当代社会主义思想宝库东方社会卡夫丁峡谷德意志意识形态
理性信念之源
1987年
哲学对人心发生影响的途径是多方面的,今人强调,哲学作为世界观只有向方法论转化,才能使哲学所具有的内在潜能得到充分的发挥,这是十分正确的。但需要补充的是,从世界观→方法论→人的行动。
王霁
关键词:信念哲学世界观方法论
共2页<12>
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