宗韵
- 作品数：22 被引量：55H指数：5
- 供职机构：华东师范大学人文社会科学学院古籍研究所更多>>
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- 相关领域：历史地理政治法律文化科学经济管理更多>>
- 家族崛起与地域社会资源的再分配——以明代永乐、宣德之际江西泰和为中心被引量：2
- 2009年
- 明代江西泰和因具有故家多、人文昌、文献丰等特征而富有典型性。通过对永乐、宣德之际崛起于该县的35个代表性家族的分析,可以发现:儒、富、贵几种社会资源不仅是家族崛起的重要条件,它们之间相互为用的关系又是崛起家族将既有资源转化为发展资源而实现再生增殖的根本机制。在家族崛起的过程中,其拓展社会资源的方式基本不受制度约束,这最终致使泰和地域社会资源分配格局呈现由分散到集中,乃至垄断的样态。那些在新王朝中较早崛起的家族往往占据了资源分配格局的中心位置。
- 宗韵
- 关键词：家族社会资源
- 明代家族上行流动研究
- 在中国古代史研究中，家族历来是学术界普遍关注的研究课题。近年来，随着家族社会史研究的兴起，大族兴衰以及望族的地方作为等问题日益受到重视。本文以四库系列丛书中的1595篇明人谱牒序跋所涉家族为案例，研究明代家族的社会流动，...
- 宗韵
- 关键词：明代家族社会分层
- 文献传递
- 明清徽商高度重视家庭教育的现象及原因分析被引量：5
- 2006年
- 高度重视家庭教育,是明清徽商家庭一个引人注目的现象。这种重视不仅深深植根于明清徽商及家人的思想意识中,而且在其日常行为中也有种种表现。他们之所以特别看重对家庭子弟的教育,既与当时统治阶级的倡导和推广、徽州地区社会舆论的推崇密切相关,更重要的则是与他们“亢身亢宗”的教育动机紧密相联。
- 宗韵
- 关键词：明清时期徽商家庭教育
- 范文程与清初科举的明代模式移植之路被引量：1
- 2014年
- 清代定鼎之初,即走上了全面移植明代科举模式的道路。范文程是这项制度因袭运动的具体操作者。入关前,由皇太极授意,范文程在满洲政权内兴学校、开科举,已为恢复明代科举制度做好充分准备。入关后,范文程"士心得,则民心得"的观点深得清帝的认同;在实施科举的过程中,他亲任三届会试主考官,并参照明例,就完善科举制度细节提出诸多建设性意见。范文程之所以会成为清初科举"一沿明旧"的有力推手,虽与其本人的家世和汉文化功底不无关系,而清初皇帝笼络汉族士人、缓和民族矛盾的行政需要则是他发挥作用的前提和关键。
- 宗韵
- 关键词：清代科举范文程
- 从文献资料看明清徽商家庭内的言传身教
- 2007年
- 本文在大量占有原始材料的基础上,对言传身教这一基本教育方式方法在明清徽商家庭内的运用进行全面考察。明清时期的徽商家庭在采用耳提面命和尺牍传教两种方式对子弟进行“言教”的同时,又极其注重“正身率下”,注意言教和身教有机结合,律己和教子良性互动,既突出言传的艺术性,又讲究身教的规范性,是善于教子的古代商人群体。
- 宗韵
- 关键词：明清徽商家庭教育言传身教
- 明清徽商妇教子述论
- '健妇持家身作客,黑头直到白头回,儿孙长大不相识,反问老翁何处来'。这首《新安竹枝词》是明清徽州民间家庭生活的真实写照。史载,徽州'俗重商,商必远出,出恒数载一归,亦时有久客不归者';徽商'娶妇数月则出外,或数十年,至有...
- 宗韵李琳琦
- 明清徽商家庭教育研究
- 本文在大量搜集第一手资料的基础上，从分析明清徽商重视家庭教育的现象和原因入手，全面考察了徽商家庭教育的相关问题。文章指出传统徽商家庭在强调培养子弟的道德品行和文化知识的同时，还特别重视训练子弟的经商理财能力；在家庭教育中...
- 宗韵
- 关键词：明清时期徽商家庭教育
- 文献传递
- 明清徽商妇教子述论
- ＜正＞"健妇持家身作客,黑头直到白头回,儿孙长大不相识,反问老翁何处来"。这首《新安竹枝词》是明清徽州民间家庭生活的真实写照。史载,徽州"俗重商,商必远出,出恒数载一归,亦时有久客不归者";徽商"娶妇数月则出外,或数十年...
- 宗韵李琳琦
- 清代历届恩科举行具体缘由稽考
- 2014年
- 清代在遇到皇室大庆之事时,于三年一举的科举乡、会试之外,特别增设的科举乡、会试,称为'恩科'。自康熙五十二年(1713),清廷为庆祝康熙帝六十寿辰而首次'特恩加科'起,之后清代各朝均秉承此制,且不断推出开设恩科的不同'盛典'。从皇帝万寿,到新皇帝登极,再到皇太后万寿、太上皇万寿,乃至皇帝禅位、归政,清代恩科举行的缘由经历了一个不断扩容、有增无减的发展变化过程,这导致清代全部科举乡、会试中有将近四分之一冠以'恩科'之名。恩科举行具体缘由的递增昭显出清廷对该制度的重视、发展乃至依赖。
- 宗韵
- 关键词：清代科举
- 清代恩科的确立及其成因——以《万寿盛典初集》为中心被引量：2
- 2012年
- 康熙五十二年癸巳(1713)恩科乡、会试是清代历史上的首次恩科。据清朝官修政史《万寿盛典初集》所载,本次恩科的推出,经过了文生、武士呈请,主管官员上奏,礼部、兵部议覆,皇帝俞允等一系列严密的程序,而非皇帝个人即兴所为。在开科的过程中,无论是乡、会试考官的选任、贡士中额的裁定,还是殿试的命题及主持,均由康熙皇帝亲力亲为,充分体现出了统治者的重视。就取中额数来看,本次恩科乡、会试都不亚于往届正科,这也确定了此后清代各朝恩科录取人数的标准。总体而言,统治者笼络人心的主观愿望,士子"困不逢年"的客观现实和康熙皇帝六旬万寿的时机,是清代首次恩科出台的主要原因。
- 宗韵
- 关键词：清代科举
