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李伟

作品数:8 被引量:13H指数:2
供职机构:南京大学文学院更多>>
相关领域:文学艺术更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学
  • 2篇艺术

主题

  • 4篇戏剧
  • 1篇熊佛西
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术精神
  • 1篇艺术形式
  • 1篇异延
  • 1篇隐晦
  • 1篇真戏剧
  • 1篇莎乐美
  • 1篇神秘主义
  • 1篇女性
  • 1篇女性主义
  • 1篇缺场
  • 1篇维纳斯
  • 1篇文本
  • 1篇文本意义
  • 1篇舞台
  • 1篇舞台艺术
  • 1篇戏剧思想
  • 1篇戏曲

机构

  • 6篇南京大学
  • 1篇浙江传媒学院

作者

  • 6篇李伟
  • 1篇李槟
  • 1篇丁帆
  • 1篇朱明建
  • 1篇阎立峰
  • 1篇萧成
  • 1篇乔世华
  • 1篇刘晓蕾
  • 1篇武善增
  • 1篇林华翰
  • 1篇李玲
  • 1篇吴宏凯
  • 1篇樊国宾
  • 1篇林婷
  • 1篇李风
  • 1篇唐岫敏
  • 1篇郭媛媛
  • 1篇谭云明
  • 1篇范伟

传媒

  • 1篇中国文学研究
  • 1篇当代外国文学
  • 1篇戏剧艺术
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇东南大学学报...
  • 1篇艺术传播研究

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2003
  • 4篇2002
8 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
《维纳斯与阿多尼斯》与《莎乐美》的比较研究被引量:4
2002年
在莎士比亚的长诗《维纳斯与阿多尼斯》与王尔德的戏剧《莎乐美》中 ,女主人公们在各自的恋爱事件中都保持了积极主动的姿态。两位作家都处在女王的强力统治下 ,这使得作家具有了从接近女性主义的视角构建作品的可能性 。
李伟
关键词:维纳斯莎乐美女性主义
王国维“戏剧”、“戏曲”内涵之我见——与冯健民先生商榷被引量:2
2003年
王国维在戏曲研究中对“戏剧”和“戏曲”两个概念的使用是有分寸的。“戏剧”是对不同发展阶段、不同类别的演剧艺术的总称 ,“真戏剧”是对我国民族戏剧发展到高级阶段的称呼 ,“戏曲”
李伟
关键词:戏剧戏曲真戏剧
“现代戏剧”辨正——兼与傅谨先生商榷被引量:2
2002年
内容提要从中西戏剧的现代转型来看,所谓“现代戏剧”指的是现代史上具有现代性的戏剧,这种现代性不仅包括戏剧在物质手段方面的与时俱新,艺术形式方面的花样翻新,更应包括其在思想内容、精神内涵上的现代诉求。
李伟
关键词:现代戏剧艺术形式艺术精神舞台艺术现实主义
保守的解构——关于解构理论的犹太情感渊源和神秘主义缺陷被引量:3
2002年
解释德里达的解构理论的最好方式就是直接地说明一般性的论断,而“在场”可以作为处理德里达对“在场形而上学”模糊不清的解构过程的较好入口。德里达神秘隐晦的解构理论里包含着他的犹太情感、犹太宗教思想对“古希腊一近现代欧洲”文化传统的敌视。他理论的缺陷在于借用神秘的“缺场”现象替代形而上学的神秘的“在场”本质,而“异延”中包含的时间性使其通向了一种神秘主义的不决定论,因此,德里达只是保守地使文本意义处于混沌状态。
李伟
关键词:神秘主义解构理论异延文本意义隐晦缺场
《切·格瓦拉》:理想、革命、戏剧及其它被引量:2
2002年
轰动过后,话剧《切·格瓦拉》的思想、艺术特质开始沉淀。《切》剧效应是一个社会、历史、文化、人性的多棱镜。在曲折的思想通道里,讨论者审视它多重叙事策略所营构的戏剧多义和思想悖论,并由此衍射到当代社会文化的诸多层面,形成激烈的思想交锋。在革命、理想、戏剧的多点集中,讨论者透露出对革命激情与理想的人文省察、对知识分子价值立场探询、对社会问题的忧思、对戏剧艺术形态的关注。作为意义深远的戏剧事件,《切》剧的先锋姿态与社会的思想锋芒发生了多重砥砺。
丁帆李玲樊国宾范伟林华翰唐岫敏林婷萧成刘晓蕾李伟李风武善增朱明建乔世华郭媛媛阎立峰吴宏凯谭云明李槟
关键词:戏剧
“反传统”与“反-反传统”:熊佛西戏剧思想现代性之考察
2023年
熊佛西是著名的戏剧教育家、剧作家,见证并参与了中国现代戏剧的萌芽与发展。目前学界以微观视角聚焦于其“农民戏剧实验”的考察已较多,但从宏观视角出发整合熊佛西在理论建构、创作、实践中产生的诸多观念,并把握其内在逻辑也颇有必要。整体来看,熊佛西的戏剧活动处于中国戏剧现代化的浪潮之中,他对“戏剧现代性”的阐释是变化的、复杂的。他的戏剧思想集中体现着中国戏剧现代化过程所蕴含的一体两面,即“反传统”与“反-反传统”,前者意味着对传统戏剧形式及陈旧思想的反叛,后者则代表反叛之后的理性自省和对传统艺术的重新接纳。
李伟李伟
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