公共文化服务平台

金雯: 作品数：18 被引量：30H指数：3; 供职机构：华东师范大学人文社会科学学院中国语言文学系更多>>; 发文基金：国家社会科学基金更多>>; 相关领域：文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

合作作者

[文学与情感专题]主持人语: 2022年; 神经科学家坎代尔(Eric Kandel)曾指出,考察杏仁核与脑岛间的互动关系可以帮助我们解决“无意识与有意识经验如何关联”这个弗洛伊德精神分析理论中的终极难题。①这个问题也同样是当代人文学科中情感研究的关键问题。有意识情感是人脑对感官知觉的主观反应,将感觉转换为喜爱或恐惧等情感观念。然而,在大脑形成情感观念之前,身体往往已经做出了或迎合或逃避的反应,这也就是说,感官信息从脑岛向杏仁核传输之时会经过两条线路,一条快速简易,直接导向身体反应,一条进程稍慢,与意识相通,形成情感观念。因此,身体性情感与观念性情感形成机制不尽相同,需要用不同的术语来进行描绘。这也就是当代人文学科中的情感研究使用“情动”这个术语并将其与“情感”区分的原因。“情动”这个术语对应的英语词汇是affect,源自拉丁语中的affectus,基于马苏米等学者对德勒兹和斯宾诺莎理论的重构,“情动”成为无意识、身体性情感的代名词。; 金雯; 关键词：神经科学家人文学科主持人斯宾诺莎杏仁核观念性

启蒙与情感:18世纪思想与文学中的“人类科学”被引量：4: 2022年; 18世纪启蒙时期应该被视为“情感时代”,此时的思想和文学对情感问题的探讨和关注史无前例。作为个体的人基本的需求是什么,由此引发何等情感,有着什么样的历史进程,个人如何与物质世界以及由他人构成的社会互动,这些问题成为启蒙思潮的焦点,成为此时形成的“人类科学”的核心。18世纪的情感观念有两个相反的侧面,情感一方面是身体将其自身波动传递给心灵(用18世纪的术语来说是“灵魂”soul或“心灵”mind)使二者协调一致的沟通桥梁,但同时也成为两者发生冲撞和冲突的重要表现。厘清启蒙情感观念的两个侧面有助于深入阐释西方现代性的起源和内在悖论,也有益于人们考察自身的处境,以“现代性”这个遍布全球但呈现出巨大差异性的文化形态为背景,提出当代人精神世界和共同生活构建的原创方案。; 金雯; 关键词：启蒙情感跨学科研究社会

启蒙与情感:18世纪思想与文学中的“人类科学”: 2022年; 18世纪晚期是欧洲范围内早期现代与现代(近代)时期的分水岭,也是感伤文化爆发的年代。假如我们固守对18世纪欧洲启蒙文化的通常理解--即启蒙代表理性的觉醒--那么对这个时期出现的浓厚的感伤氛围是无法理解的。在基督教文化中,理性是上帝赐予人的禀赋,并不觉醒于18世纪.; 金雯; 关键词：启蒙文化感伤基督教觉醒

大变局时代新文科之人文省思与学科自新——文学视角的观察被引量：2: 2022年; 自2020年《新文科建设宣言》发布以来,学界围绕新文科建设展开了热烈讨论。《探索与争鸣》编辑部亦在全国率先组织研讨,聚焦“大变局下的新文科”,邀请人文学科专家从各自领域探讨新文科建设的理念与实践,已形成历史学、哲学相关讨论成果。新文科之“新”不仅是“新/旧”之新,更是“创新/自新”之“新”。; 陈平原张福贵朱寿桐张福贵朱寿桐彭青龙吴俊文贵良金雯彭青龙; 关键词：文科建设人文学科文学视角历史学

在类比的绳索上舞蹈:比较文学中的平行、流通和体系被引量：3: 2021年; 本文旨在提出一种新的描绘比较文学方法论历史的路径。它从“类比”的概念史入手,进而分析平行研究的两种常见模式--同时比较和错时比较的学理依据,并指出平行研究难以避免的思维困境。文章指出,翻译流通研究不仅改造了传统的影响研究,更是对平行研究所使用的类比思维的改造和推进;而平行研究与翻译流通研究相结合,就从一元体系的想象中挣脱出来,催生了对世界文学体系的重新构建。; 金雯

16至18世纪世界史书写与“比较思维”的兴起: 2023年; 16至18世纪是世界史书写兴起的时代,欧洲各方人士汲取新大陆及其他非欧洲地区的自然和人文知识,勾勒不同民族的发展历程,并对其做出比较和勾连。早期世界史写作不仅是19世纪现代种系发生学和人类学的前奏,也是“比较文学”诞生的前提条件。16世纪晚期到17世纪,基督教视域下的人类同源论将欧洲以外的“异教”民族纳入《圣经》叙事。随后,法国的贝尔尼埃、孟德斯鸠等启蒙思想家尝试从自然环境和制度传承的角度解释不同社会的起源和演变,强调民族间差异。与此同时,还有一股“反启蒙”思潮,在认可各民族基本共性的基础上提出了多元文化观念的雏形。正是在16至18世纪这一时期,西方思想家的世界史写作从基督教一元论转向了对民族性格同异关系更为哲学性的思考,孕育了现代“比较思维”,凸显了西方现代性的世界性起源。; 金雯; 关键词：比较文学比较思维世界史民族学

关于《为刻而书》书评与回应的引言: 2020年; 这组文章包括康奈尔大学亚洲学系助理教授孙修暎英文著作Writing for Print:Publishing and the Making of Textual Authority in Late Imperial China(中文译名为《为刻而书:晚期中华帝国的出版与文本权威的制造》,哈佛大学出版社2018年版)的三篇中文书评及作者的回应。回应用英文撰写,现已翻译成中文。; 金雯; 关键词：助理教授书评中文译名中华帝国

情感是什么?被引量：12: 2020年; 本文旨在梳理早期现代以来的西方情感观念,围绕情感是否能与认知整合这个问题勾勒出两种对于情感的认识和定义。首先考察从笛卡尔到当代神经科学中的"基本情感"论这条脉络,这条思想支流可以称之为情感"直观论",总体上认为情感可以不依靠概念中介而直接进入意识,由此凸显认知与情感的相通性,以及主体的自洽和完整性。其次,从17、18世纪情感理论中找到与直观论不同的一条线索,这条线索经由19世纪末期的精神分析理论一直通向解构主义情感理论,认为情感与情感概念之间有很多层中介,情感难以被清晰认知。这条脉络可以称之为情感的"符号论",它告诉我们,情感并不为主体所拥有,深刻动摇了启蒙时期建立的人的主体性。; 金雯; 关键词：情感情动西方文论

情感史与跨越边界的文学研究: 2018年; 本文从小说形式与情感模式之间的关系入手,寻找探讨世界小说史的新路径,以小说史进入情感史,以情感史反观小说史。首先梳理情感文化史研究的几条主要脉络,并说明18世纪小说在这个领域的重要地位。随后逐一探讨理查森的《克拉丽莎》和卢梭的《新爱洛伊丝传》所体现出来的"情感小说"的不同形态,以及它们所暗示的不同情感结构。比较文学不仅跨越语言与文学传统的界限,也同样含有打破文化与文学边界的意思,本文将从这两方面同时入手,对18世纪欧洲小说和情感史提出独到的见解。; 金雯; 关键词：情感研究

美德、社会与现代性:18世纪中英小说比较: 2017年; 本文对18世纪中期英国小说《汤姆·琼斯》和同时代中国小说《儒林外史》进行叙事形式上的比较,探讨这些形式差异所揭示的三重文化语境:(1)18世纪中英思想史的不同,重点在于美德观和对待人际网络的态度;(2)18世纪中英小说理论的差别;(3)小说出版条件和文人的社会资源方面的文化差异。这三重语境之间有着有机的联系。两部小说都体现了个人的道德面貌与社会地位之间经常出现的反差,凸显社会秩序的内在紊乱与矛盾,而它们面对这个困境采取了不同的路径,对个人如何在人际网络中作出道德选择以及小说和小说家应该和可能担当什么样的社会职责等问题表达了迥然不同的看法。本文在细致比较的基础上得出一个关于18世纪中英文化分歧的大观点:如果说西方现代性的重要标志是以人自主建构的社会秩序代替前定的秩序并使两者得以整合,那么这个现代性并没有机会在18世纪的中国发生,即便中国对于它的发生有过重要的影响。18世纪的中国既在世界之内,又在世界之外,以拒绝想象和重构社会体系的方式建立自己独特的时空观,它是欧洲启蒙时期的对立面,也是对西方小说和文化将要发生的裂变——尤其是后现代碎片化文化—的一种预示。; 金雯; 关键词：清代小说《汤姆·琼斯》《儒林外史》

金雯

合作作者

文献类型

领域

主题

机构

作者

传媒

年份

用户反馈

金雯

合作作者

文献类型

领域

主题

机构

作者

传媒

年份

用户登录

用户反馈