李兆忠
- 作品数：107 被引量：65H指数：5
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- 中国男人和日本女人
- 2008年
- 一提起日本女人，人们就会想起这个陈腐的段子：日本的老婆，中国的厨子，法国的情人，美国的房子。
- 李兆忠
- 关键词：女人情人
- 论《东上海的前世今生》兼及吴正的艺术转向
- 2016年
- 经过几年的沉寂,吴正推出他的长篇新作《东上海的前世今生》（文化艺术出版社2015年11月出版）,与他之前的作品相比,艺术风格变化之大,令人惊异,耐人寻味。禅家有言：看山是山,看山非山,看山是山。——难道暗合吴正的小说创作？《东上海的前世今生》以上海溧阳路687号为核心展开叙述。溧阳路位于上海东部,1949年之前叫＂荻思威路＂,当年属于日租界。
- 李兆忠
- 关键词：小说写作日租界丰子恺新生代作家
- 仙台与司堡尔丁的异色传奇
- 2008年
- 中国现代留学史上两段传奇性故事很值得玩味，当事人鲁迅和丁文江因不同的境遇，人生轨迹发生根本变化，直接影响了中国现代文化思想的地形。
- 李兆忠
- 关键词：传奇性文化思想留学史当事人
- 眼泪引发的“战争”
- 2007年
- 中国现代文学史上有过一场有名的笔墨官司，以此为导火线，“创造社”与“新月派”短暂的蜜月宣告结束，新文学阵营从此陷于破裂。
- 李兆忠
- 关键词：中国现代文学史战争眼泪新月派创造社新文学
- 拆解、创造与反哺
- 2007年
- 在中国，几乎没有人不知道日本从中国学去了汉字，却少有人知道现代汉语中许多词汇来自日本，这个现象令人深思。
- 李兆忠
- 关键词：拆解反哺现代汉语中国学
- “和魂洋才”与“中体西用”——对中国、日本美术近代化的思考被引量：3
- 2016年
- 近代日本的"美术工艺"发展历史贯穿一条民族主义的红线。与之前日本传统的"工艺"相比,它失去了自在自为的原生态,成为日本现代民族主义的一种精神道具,"和魂洋才"的艺术载体,在日本的现代化的历史进程中发挥了重要的作用。中国美术的近代化则举步维艰,除帝国主义殖民侵略的外因之外,还有中国文化传统、艺术传统的根深蒂固。"中体西用"这个洋务运动中提出的口号,表面上似乎与"和魂洋才"相近,实际上反映了封建士大夫崇内鄙外的心态。在近代东亚,美术成为各国建构民族国家的工具,现在依然如此。佐藤信道先生提出广域东亚美术史的构想,我认为在现阶段不可能实现,将来也很难说。
- 李兆忠
- 关键词：和魂洋才中体西用
- 黑夜中的桥梁
- 2007年
- 近代中日关系史上，有一种人注定要接受炼狱般的考验。在日本人看来，他们是中国人；在中国人看来，他们又是日本人。两国关系风顺雨顺时，皆大欢喜；一旦交恶开战时，就成为被怀疑误会的对象。而在他们，不管两国关系坏到什么程度，但凭自己的良知和力量，默默地做着有益于两国人民的事，陶晶孙（1897年～1952年）就是这样的人。
- 李兆忠
- 关键词：桥梁中日关系史日本人中国人陶晶孙
- 鲁迅——中国的镜子
- 2007年
- 中日现代文化交流史上，鲁迅是一个巨大的存在。论对日本了解之深，与日本文化人交流之广，在日本知识界影响之大、声誉之隆，现代中国没人能够超过鲁迅；也正是在日本，受“弱国子民”的屈辱和愚昧麻木状态的双重刺激，鲁迅弃医从文，人生之路发生了根本转折。据一名日本汉学家考证，鲁迅最后的墨迹是用日文写的便条，最后访问的是一个日本青年的家，最先赶到他临终床前的是三个日本人，由此可见鲁迅与日本关系之深。
- 李兆忠
- 关键词：文化交流史镜子日本人文化人知识界汉学家
- 丰子恺的意味
- 2008年
- 近代以降，在西方强势文化的冲击下，古老的东亚文化共同体面临解体，中日两国由“同文同种”、“一衣带水”的睦邻，变成了竞争对手，先是一个要“脱亚人欧”，后是一个要“全盘西化”，彼此轻视，互不信任，两国的文化交流因此而蒙上阴影。
- 李兆忠
- 关键词：丰子恺意味文化共同体强势文化竞争对手
- 令人深思的“跛脚现象”——吴冠中的油画与囯画被引量：1
- 2019年
- 近代以降,随着西潮东渐,中国画界出现了许多新型人才。他们既习国画,又习油画,二者兼善,其中的佼佼者,可称'两条腿的巨匠'。大名鼎鼎的吴冠中无疑属于这个行列,情形又有特别:他的两条腿,一粗一细,显得不对称。关于吴冠中油画的艺术成就,画界有相对的共识,而一涉及他的国画,麻烦就来了。不少人认为:吴冠中半路出家弄国画,缺乏起码的笔墨功夫,画风虽新,却经不起推敲。
- 李兆忠
- 关键词：水墨艺术西方现代绘画
